在先秦诸子中，有这么一位鼎鼎大名的人物，相信爱好历史的朋友对他都十分熟悉，不见其人，可诸多大佬都号称是其弟子，以作为他的弟子为豪，同时他又被兵家，纵横家，名家，谋略家等等奉为始祖，更夸张的是，有人称战国乱局就是他一手操纵的，他就是——鬼谷子。

鬼谷子究竟是何许人也呢？为何会在名人辈出的先秦时期也能占据一席之地呢?按现在人的观点来看，他本名王诩，也称王禅，一直隐居在鬼谷，自称是鬼谷先生，所以后人也因此称他为鬼谷子，他还有许多不同的名号，在此就不一一赘述了。他的名头可大得吓人，让我们来好好盘点。据传他有一段时间曾在嵩山采药修仙，拜师于老子，所以因此成了道家乃至道教的代表人物；后在战国初期教出了孙膑、庞涓两位军事天才，所以被兵家奉为圣人；再往后又教出苏秦、张仪两位游说于列国的纵横家，因此被纵横家奉为始祖。

按照常理，能教出数位大佬的，本身也一定是大佬，怎么说也得在《史记》中也有个列传吧？可事实并非如此，《史记》中除了提了下“鬼谷先生”，其余别的什么信息都没有。而根据1973年马王堆出土的《战国纵横家书》表明，张仪活动于列国间要早于苏秦至少四十至五十年。那这个玩笑就大了，在古代那个人均寿命不高的情况下，两人差这么多，怎么做的了同学呢?那究竟是司马迁只是把苏秦张仪的年代弄错了，还是整个故事就是假的?其实这个问题，在古代马王堆还未曾发掘的时候，就已经有人站出来指出了。

唐朝的司马贞就在为史记作注释时大胆推测“苏秦欲神秘其道，故假名鬼谷”，就是说，苏秦为了使自己的学说神秘一些，故意编造出这么一个鬼谷子老师来提高自己的身价，《旧唐书》、《新唐书》都赞同这个观点，他们都认为《汉书》中的《苏子》乃《鬼谷子》一书的前身。而同样是唐朝的柳宗元也认为汉代刘向、班固等人录书时并没有鬼谷子，而后来出现的《鬼谷子》一书，只是后人假托而成，好如《黄帝内经》，说是黄帝所著，其实只是西汉当时的儒生为了提高名气所为。明朝胡应麟、清朝姚际恒也从该书的思想和语法表达习惯研究说此书系六朝时人伪造，民国诸多学者多按此观点讲学。同时各个时代对《鬼谷子》一书评价并不高，认为其书内容根本不符合一个能教出数位大佬的超级大佬。比如明初三大才子之一的宋濂就说此书“皆小夫蛇鼠之智”同时建议“学士大夫宜唾弃不道”。这难道还是那个我们之前介绍的视战国乱局为游戏的幕后大佬吗？

至于孙膑庞涓两位“师兄弟”，更没有过一部史书记载过他们也师从于鬼谷子，现代人之所以这么认为，皆是由于受到了明朝小说《东周列国志》和《孙庞斗智演义》的影响，使得很多不明真相的吃瓜群众以为这就是史实，错误的认为孙膑和庞涓也是师从于鬼谷子。按照民间传说来看，鬼谷子得到了无字天书，第一卷为纵横术，传给苏秦与张仪；第二卷为兵法，传孙膑与庞涓；第三卷为致富术，传范蠡与吕不韦；第四卷为养生术，传给徐福等等，可以说在民间传说中，把当时的一些大佬都与鬼谷子挂上钩，就这样，鬼谷子在民间传说中越传越神乎，使得本来一个谜一样的人物逐渐丰富化。

曾有人统计，隋唐以来假托鬼谷子之名的著作，多达二十多种，但按现代历史唯物主义观点来看，鬼谷子绝对不可能是个人，或为门派，或为家族，或根本就是个虚幻，毕竟这种假托之事在历朝历代多有发生，尤其在西汉之时。近代康有为不也假借孔夫子之名来一个《孔子改制考》吗？总而言之，弥漫在鬼谷子身上的迷雾从古至今都未曾消散过，我们应擦亮眼睛，认真辨别史料中的真伪。

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