苏秦凭一己之力合纵六国，身佩六国相印，一时风光无限，古往今来也未曾有之。然个人的成功并没有最终实现自己所倡导的最高理想，使六国合纵制秦，和秦和解以致天下大同。苏秦还是带着自己的遗憾死了，死在了齐国，而且以最惨烈的死法，车裂而死。苏秦死了合纵大局自然崩溃，各诸侯国一下又回到解放前了，相互又开始攻伐。这个时候最开心的当然是秦国了，因苏秦的六国合纵使秦十五年不敢出函谷关，苏秦一死自然天地畅快了。秦国最后终于以公元前221年统一了六国。

天下是统一了，可统一的时间仅仅持续了十六年，以公元前205年刘邦接管咸阳而结速。从这个意义上苏秦所谋，是对了也是错了。苏秦之出山以后为治天下乱局，以高调求职游说秦王以献帝策，统一天下，然却秦王触动忌讳而弃之不用。而后苏秦经过苦思冥想终于悟到，即使天下一统归秦，也未必能使天下大治，也未必能使天下百姓安居乐业。因秦国之商鞅变法以来试行严酷俊发，崇尚武力，仁义不施，施政不能变也，统一自然也不可长久。这个意义上来说苏秦是对的。苏秦后选择诸侯相安天下合纵，与秦和解使天下大同进而大治，最终谋天下未成而身先死。假如苏秦不死天下大同是否能成呢？也未必，因春秋以来，礼乐皆坏，私欲横流，人心不古，在那样的战国时期想建立一个大道贯通，诸侯相安礼仪之邦可想而知是何其之难。当时人们的思想，文明境界，天下的概念都是如此的狭隘，苏秦当时提出的天下大同即使今天看来也是境界高远。在当时的战国时期最终失败也是自然了。中国古代不乏有众多有穿越思想的人才，苏秦之前的老子，之后的王莽等等，苏秦也算的上其中一位了，即使2000多年后的今天苏秦的智慧仍散发着远古悠然的光辉。

历史上有很多苏秦的评价，有些评价不高说他是燕国间谍，善用欺诈，夸张，捭阖，揣摩心意之术实现其目的。这里你权当一听，我也权当一说。今人看古人不同的人自认有不同的看法。

苏秦游说之说常有精妙之处，总结其中有三不可不知。一，苏秦说人必先知人，你想去说服一人必须了解这个人，了解他的喜好，所处的位置和他的经历。二，苏秦说人必先打其痛楚，挠其痒处。何为痛楚？何为痒处？痛处就是现在拥有的不去改变将要失去，痛苦之大摸过去拥有的心爱之物而失去。痒处就说现在你想要得不去改变就得不到，百思不得之物，一想起来就痒啊，却一直得不到，人生活着不就是"得失"二字吗。三，怕失去，想要那是有方法的。给出方法和解决办法。以上三点为苏秦游说之核心，所谓核心是什么？就说道，就说指导思想，一切围绕这个道来用术。术自然就说夸张，捭阖，揣情摩意、、、、。以此说人，何人不服，以此攻城何城不灭。鬼谷子老师的纵横之术在苏秦身上实践的淋漓尽致。历史上从横之术一直是不痛大道，被称之为阴阳之术，但历朝历代直到今天一直有他的现实意义。