常言道：祸福相依，任何事都有两面性，利弊兼备。当一个事情弊大于利的时候，人们就会舍弃它。古代宫廷太医，在民间看来，绝对应该舍弃的，不干为妙。“太医难当”，其中的甘苦，非当事人不可知晓。

照常理来讲，身为宫廷太医，为“至尊”诊治疾病，拿国家俸禄，收入稳定，不缺吃穿，享受荣华富贵，这岂不是人生一大快事？然而，太医职业的这区区小利，与其承担背后的风险相比，微不足道。

先说说，古代民间医生进阶为太医的道路可谓是由贿金铺设而成，即便最后顺理成为太医，侥幸得宠，也未必能够平步青云，因为恩赐所入还不够应付太监和官员的贿赂支出。更何况，古代皇帝后妃，各个养尊处优，饮食不合理，多食用肉食，身体肥胖，运动少，自然不利于身体健康，很容易患上不治之症，如果医治无效的时候，就会受到责怪。再加上，宫廷内部，勾心斗角，尔虞我诈，风云莫测，有时候太医首当其何从收到牵连。如果出现误诊，有可能向上人头不保，指望官运亨通，想都不敢想。依据记载，康熙执政期间，太医院使孙之鼎等治疗正黄旗内大臣珀尔盆痔漏复发症，康熙对他们耳朵治疗非常不满，使大发雷霆，写到：“庸医误人，往往如此。”

也有一些寥寥几人因一定的机会深得宠幸的太医，可使其处境也非他人可以推测。为慈禧太后治过病的薛福辰就是其中一例。慈禧患病，薛被召进宫中。经过一段时间的精心治疗，慈禧的病痊愈了，还亲自撰写“职业修明”四字匾额，赏赐给薛。医功告成之后，薛本应该荣归故里，但是慈禧不许他出京，日后还需他“请太平脉”。然而，正在这时候，薛的家乡爆发疾病，家人和亲人都受到了感染，尤其是儿女病情相当严重，可他却不能回去挽救儿女们的姓名。对此，薛曾悲叹：“我可以回天妙手，而眷属皆不免于疾病，所谓木匠缺床，足不能自理者，非耶。”

由此可见，在古代民间名医并不想成为宫廷医生，在宫中的生活并没有外界想的那么轻松，反而观之，在古代宫廷医生是一个高危职业，这个主要是当时的社会制度，君王专政。“普天之下莫非王臣，临水之滨莫非王土”，天下都是皇帝的，一个太医岂不是皇帝的宠物。在生命和享受荣华富贵的两者之间选择，大多数都会选择活着，在民间做一个快活的医生。