别的不说，著名的武侯祠，本来应该是昭烈庙，是祭奠刘备的地方。但是此后世世代代，人们都更加怀念武侯的功德，于是这座本来是刘禅修着祭祀刘备、诸葛亮仅仅是配享烟火的庙宇，竟成了专门祭奠诸葛丞相的地方。
其实仔细想想也可以明白，刘备和张飞，是没什么理由封神的。刘备说到底，无非是一个乱世中的军阀、割据益州的一个土皇帝而已；张飞更不过就是刘备的一个武将，正史里也没什么出彩的事迹。甚至就连关羽，在正史中的形象也不过尔尔，是后来的统治者为了自身需要一步步把他抬高的而已。
公道自在人心，这个问题其实很简单，诸葛村妇虽然被三国海吹，但在正史中其军政外交能力乏善可陈，并没有拿的出手的东西。
蜀汉政权占领四川40多年，没有天灾人祸，基本上年年风调雨顺，可四川人口非但没有增长，反而出现倒退的情况。
非但如此，蜀汉政权内部还出现了短缺，青黄不接，青黄串接的状况，蜀汉政治内部职能并不健全，跟军政府差不多，按现在的意思蜀汉政权就是一军阀。作为长史杨仪和军中主将魏延的悲剧性事件，这在军中几乎人人都心向政治中心的曹魏政权和东吴政权是不可能发生的，这只能证明刘备诸葛亮无能。
刘关张三位一体为君，而孔明是臣子的角色，而神权在中国又是为君王君权服务的。
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