咸丰初年，太平天国崛起，声势迅猛，清廷震骇。（则徐）公以病故，家居焉。咸丰帝看顾左右，孑然而已。因思公之德，重之以望。乃授钦差大臣，署理广西巡抚，命以进剿太平军。风云难测，天不授寿，公奉旨启程，由闽赴桂，及至潮州，猝然病逝。噩耗传至京都，咸丰不胜惊悼，觉擎天倒置，长城摧塌。悲沮不已。痛失肱骨之际，遂起御笔，撰挽联一副：

答君恩清慎忠勤，数十年尽瘁不遑，

解组[1]归来，犹自心存军国；

殚臣力崎岖险阻，六千里出师未捷，

骑箕[2]化去，空教泪洒英雄[3]。

咸丰皇帝

简释：

[1] 解组者，解下印绶，亦即辞去官职，组即官印也。初，公以鸦片之故，主战而罢免，今之所言解组者，谓彼也。

[2] 骑箕：箕者，星名，即二十八宿之一箕宿。箕宿、尾宿两星之间“傅说星”者，旧传是殷王武丁有贤相傅说死后升天而化，后世以“骑箕”喻良相。“骑箕尾”指国家重臣之死。故虽死犹升天也，死不言死，敬之也。

[3] 而下“出师未捷”、“泪洒英雄”之语，化杜甫咏诸葛亮《蜀相》诗句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，以此为喻，伤贤臣之死，而增君王之伤。

清大臣逝世后，皇帝一般都会给逝者赐谥号、赐恤或赐祭葬，而赐挽联甚少。但林公逝世后，咸丰帝赐以挽联，礼遇之殊，可述其平生。

此御制之挽联，虽非精美绝伦，或谓非出皇帝之手笔，而林公之德范，跃然纸上矣。措辞得体，笔调深沉，感情恳挚，能垂林公本色，而传之于后世，高明之处，非泛泛可比，以联照人，百年而不颓。

左宗棠

左宗棠挽林则徐：

附公者不皆君子 间公者必是小人

忧国如家 二百余年遗直在

庙堂倚之为长城 草野望之若时雨

出师未捷 八千里路大星颓

林则徐于1850年11月22日逝世，左宗棠于24日获知讣讯，非常悲伤，便写了这副长联挽之。左、林间有深情厚谊。1848年，在左宗棠雄心未酬的时候，胡林翼向林则徐推荐左宗棠，林深加器重，遂邀左加入他的幕府，左对林崇拜之至。上联"附公"者，指追随林则徐的人们。"间公"者，指穆彰阿、琦善之流。

1840年，林则徐被推行"抚夷"媚外路线的穆彰阿、琦善诬陷而谪戍新疆。"二百余年"，从1644年至1850年，共206年。"遗直"，谓直道而行，有古之遗风。此处是说林则徐的优良作风永远存在。下联"庙堂"，指清廷。"草野"，比喻民间。王充《论衡·书解》："知屋漏者在宇下，知政失者在草野。""时雨"，及时雨。"出师未捷"，指1850年11月4日林则徐奉清廷命，由福州抱病启程，赴广西弹压拜上帝教，走到广东省潮州普宁县，因病而卒。

魏源

魏源挽林则徐：

品望重当朝，犹忆追陪瞻雅范；

褒荣垂史乘，徒殷景仰吊遗徽。

林则徐是中国近代“睁眼看世界的第一人”。坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土，还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。这是他一生活动和思想的主流。

魏源在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法，提出了“师夷长技以制夷”，推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。

魏源的父亲魏邦鲁曾是林则徐的属僚，他“破除积习，不受陋规”，很受林的称许，1830年林则徐与魏源在北京相遇时，林对这位以批判程朱理学，反对腐败、主张改革而名满京师的年轻人，就有种亲近感。特别是他们两人对另一位朋友王竹屿的正直，有作为却仕途坎坷有着相同的认识：不但同情，而且都祝福王能仕途通达。4年后当王逝世后，魏撰《两淮都转盐运使婺源王君墓表》，林特为王手书墓志铭。

林则徐

林则徐出任钦差大臣到广东禁烟时，魏不但对此拥护和支持，而且对禁烟充满希望。1841年3月，魏源在林则徐的推荐下，愤然弃笔从戎，到浙江参谋战事。后来他看到朝廷和战不定，“知与愿违”，忧愤辞归扬州。林则徐戍边新疆的途中，在镇江的京口巧遇魏源。他们抚今追昔，百感交集。面对国事茫茫的大局，忧心忡忡；然而他们并未因屡遭挫折而心灰意冷；却披肝沥胆地交换意见。林则徐倾吐了“患无已时，且他国效尤”的远虑并把在广州时搜集、翻译、出版的一部分外国资料及《四洲志》的手稿交给了魏源，嘱托他进一步搜集研究外国的情况和资料，编撰《海国图志》。魏源以保卫祖国南北疆界必须从长计议出发，希望林保重自己的身体。

这位亦师亦友的林公逝世后，魏源写下这副挽联，对其生平作了高度概括。仁人志士，千古流芳，使用后世瞻仰，亦怀悲怆耳！