春秋战国时代，伴随着礼乐崩殂！诸侯之间相互讨伐王权没落，正是在这样的背景之下诸子百家才相继出现在历史舞台！

在诸子百家之中儒，道，法，阴阳，名，兵，农，都是以所事之业为名！这一点我想熟悉历史的朋友应该知道儒家在孔子之前是一种职业管理礼乐的官，只是在孔子后才渐渐转化为一个学派成为战国学说之首！

而道家多以参悟天地之道屹立于世！

法家早期多以法治为核心，他们的服务于君主。是新兴的诸子百家之一！

为什么墨家是以墨子的姓作为学派的代名！关于这个问题我们需要从新回到历史中寻找答案！当然近代学者因刺字说，以墨为学的理由不成立！

相对于诸子百家其他人相比，墨子早年混迹于贫民阶级！相对而言在古代平民一般是没有字的，这符合历史研究成果！相对于孔子而言，墨子早年并没有天下之志！而墨子也不像是山东墨学研究的给出的匠人身份，因为在《墨子》书中包括历史书中都很少有记载！

相对诸子百家，墨家拥有自己的完善体制！弟子修行几乎是全面而不是专一的学科！墨子甚至可以说非常像鬼谷先生，在历史中他们经常被称为墨家学派或者茅山学派！而根据鲁山墨子茅山道院山民流传的故事在这里墨子教授的徒弟文武双全，而河南民间学者手中的《黄天琼传》残本摘抄中我们可以了解到当时墨家学习医，阴阳，兵法，等说明并不是一时的兴起而是沉淀！

之所以是墨家学派，一方面墨子是第一代巨子。另一个方面墨子在人气和影响力方面非常出众！在墨子后学著的《墨子》书中多有展现！墨子兵法系列可以说是假借墨子和禽滑里阐述守城之道，说明在当时人们对墨的尊重同时墨家已经变得隐秘！书中不时会出现对于秦国军事的记载！

为什么《墨子》一书有很多让人难以理解的地方！在墨子离开墨家之后，虽然说禽滑里短暂的就任过巨子，但是时间不会太长！为什么这样说，因为墨子和禽滑里年龄差距不会太大！《墨子》一书主要的编辑者是楚墨，宋墨和秦墨！这也不难解释在墨子中会多次出现为弱国守城的片段！但事实上墨子传授弟子都是关于治国，修身等方略！

当然从学与墨子，以墨为学是非常合理的！就像作者本身的我师从中原墨学研究郭老先生，虽然我们属于中原墨学研究。但是在墨学圈子里我当然是以郭老传人为名，甚至是可以成为郭氏墨学研究的！墨家学派的杂乱是因为王子朝兵变的传承，这里几乎是中华文明的正统！