仔细观察我们会发现，北宋是一个很好的时代，其中涌现出了特别多的文人墨客，他们的著作对后世都产生了深远的影响，但是他们的身份可不只是诗人或者书法家、作家这一类，他们在朝堂之上也大展身手，由王安石掀起的改革更是让他们纠缠在了一起，变成了”相爱相杀“的局面。

第一个说的是王安石与苏轼的故事。这两个人在中国的文坛上可都是有着鼎鼎大名的，但是他们之间的立场却是完全相反的，甚至是敌对的关系。因此他们在朝廷之上也是经常地互相攻击，但是在朝廷之下，他们对彼此的文章非常赞赏。苏东坡原来有一次被人诬告写了反诗，甚至要面临被杀头的罪责。但是这时朝廷之上只有王安石这位敌对党的领袖站了出来主动帮他说话，苏东坡也曾经被贬谪到海南，王安石对此感到非常惋惜还亲自前去送行。

他们两个人之间的争斗都是以文斗为主，后来当远离了朝堂之后，他们发现原先的争斗都是因为嫉妒心造成的，而其实他们两个人在文学上领悟都十分接近，可以说是文学上的知己，所以他们互相承认错误，并且成为了一对好友。

在王安石掀起改革之前，欧阳修也曾掀起了改革，著名的范仲淹也是其支持者和追随者，但是当时的反对派是著名的包拯，而且皇帝变法的决心也并不强，所以不到一年改革就失败了。后来王安石接起了改革的重任，这次改革的决心特别坚决，但是依然受到了包拯救等诸多反对派的阻拦。

著名的司马光虽然和王安石并没有什么交集，顶多可以说是都是因为文坛上的大家而相互熟识，但是他曾经为了劝阻不要变法，连写三篇文章信件，苦口婆心的劝阻。苏轼本人又是比较优柔寡断的，他一会儿是改革的支持者，一会是反对者，而且他和支持者与反对者的关系都可以，当他们的领袖死去后，他都会第一时间献上自己的祭文。

王安石本人则是非常的傲气，他与诸多人兴趣不合，先不说改革的反对派，就像改革的支持派欧阳修等，都曾对他表现过善意，但是都被他很直接的拒绝了。他认为在自己理想上，没有谁可以与自己比肩，他在文学造诣上也只有苏轼一人可以和他共同探讨。王安石可以说是一个很有理想抱负的人，但是最后他的理想为什么却没有得到实现呢？

在他的变法初期，皇帝神宗很支持他，并不像以前那样虎头蛇尾的结束，而是全心全意的支持他，任命他为丞相，他也提拔了很多自己的心腹，作为变法的中坚力量。但是因为，保守派实在太顽固了，而且变法派内心并不统一，对百姓的宣传力度也不够，百姓们都被保守派们蛊惑，认为变法会对他们有很大的坏处，所以都不愿意接受变法，最后不得已皇帝放弃了变法，最后他也只能在郁郁不得志中逝世了。