诗是言志的，诗是寄情的，诗是用来描述我们的生活的，可是随着岁月流逝，不知什么时候，诗却变得高高在上了。

大家一谈到诗，好像那都是文化人的事，与我们老百姓没有毛关系。

诗人给人的印象，也变成了无所事事的，愤世嫉俗的，满腹牢骚的。

现在这诗，不但老百姓看不懂，就是有点文化的，其实也弄不清了呢。

诗，真的不应该是这样的，它不能一味的曲高和寡，要有点烟火味，才会动人的。

然而什么样的诗，才是有生命力的，有烟火味的？感觉陆游的《游山西村》算一首。

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，我们一读到这样的句子，是不是眼前一亮，虎躯一震，感觉这才是我们每个人向往的田园牧歌生活啊。

游山西村 陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

这首诗里的生活场景虽令人向往，但是现在再难有那样的农村生活场景了。那向往，慢慢也会变成，大家集体怀念故乡的隐痛。

然而生活场景虽会变迁，而人的的思想心路历程，古今却是差不离的。

下面这首，描述把我们梦想照进现实的，套在古今人身上，都是恰切的，它也很有一股烟火味呢。

这首诗，是我从看《中国诗词大会》时了解到的，还是从一对夫妻那里听来的。

七夕专题里，诗词大会去了仙女下凡的地方，江西新余，做了一期爱情专题，邀请来了五队夫妻。

在开始的时候，董卿让他们，分别用一首诗来介绍自己。

张明旗和陆国英夫妻大声的宣称他们是“柴米夫妻”，介绍自己的诗，用的是清朝清代康熙年间，查为仁著的《莲坡诗话》里，记载的湖南湘潭人张灿的一首七绝。

书画琴棋诗洒花,当年件件不离他.

而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶

陆国英夫妇一介绍完自己，现场的嘉宾主持人观众都张口大笑了起来。

为什么现场气氛瞬间会沸腾，感觉还是因为这首诗，它瞬间说到了大家的心坎里，让我们都产生了共鸣。

这首诗其实是从大才子唐伯虎的诗里化出来的呢，唐伯虎的原诗是：

书画琴棋诗酒花,开门七件人人夸。

而今有酒独自饮,奈何无人对诗话。

两首诗的意思差不离，不过前者更能强调我们每个普通大众的生活，后者更偏重的是唐伯虎自己一个人的呓语。

前者表达了一种对生活妥协的踏实感，后者却是有点无奈，有点落寞，所以，我们普通人，还是更加喜欢第一首吧。

还有这首诗，从那样朴实的一对夫妻口里面说出，感觉它说出了我们生活最真实的样子。

我们最初，或年轻的时候，其实都是有梦想，有诗意的，还似乎感觉，若没有那些东西的话，我们的人生将会是暗淡的，灰色的，无趣的。

然而，有了一点年龄，有了一点经历，我们突然又感觉到，在这个世界上，自己才是最在乎自己的那个人。

我们的梦想，除了我们自己，不会有人把它们看得很重要，我们说要去改变世界，其实最应该改变的是我们自己。

我们要去改变自己，其实还是先从喜欢上自己，接纳自己的生活开始，生活不是五彩缤纷，光芒万丈的，它是平淡的，是充满了油盐酱醋的烟火味的。

我们不能嫌弃它，更不能鄙夷它，要全身心的适应它。

等有一天，我们把这油盐酱醋的平凡过得真正的有滋味了，所有我们想要的人生，大概就在那不远处了！

所以说，为了梦想，先从经营我们的“柴米油盐酱醋茶”开始！