明十三陵陵区，是明代十三位君主及其皇后的枯骨。史书上说，十三陵中的每一座陵，都是帝后合葬的形式。既然如此，谁将入陵安息按规章制度办即是，但梳理史料，直视大明王朝时，才发现这里的一切远没有那么简单。

公元1464年的正月，英宗朱祁镇病危时留下遗命：“皇后他日寿终，宜合葬。此言俱要遵行，毋违。”一旁的大学士李贤将这番话记录下来，成为了白纸黑字的证据。这个皇后指的是钱太后。钱皇后是明英宗于正统七年（1442年）册立的皇后。“土木堡之变”中，英宗被瓦剌俘虏，钱皇后不仅倾尽自己宫中的私财，想方设法营救英宗，而且每晚都“哀泣于天”，久而久之，竟哭坏了一只眼睛。或许是感于钱氏的一片真情，英宗病危时留下遗嘱愿与钱皇后合葬。

四年后，钱太后病逝，按理说，她应该被葬入裕陵，与英宗合葬。但是，偏偏有人不同意。

原来，钱皇后并没有给英宗留下子嗣。英宗生前所立的皇太子，是周贵妃的儿子朱见深。英宗去世后，朱见深即位，是为明宪宗。新皇帝一上台，便马上把自己的母亲周氏尊为皇太后，却绝口不提钱氏。好在大学士李贤、彭时等人据理力争，他才勉强答应“两宫并尊”。

无夫无子的钱太后，整日里悲悲切切，孤苦伶仃。但即便如此，还是招致了周太后的嫉恨。因为，让她食不安稳夜不能寐的事是：一旦钱太后死了，英宗生前的“合葬”旨意就会变成现实。而在英宗之前，太祖的孝陵、成祖的长陵、仁宗的献陵、宣宗的景陵，都是“一帝一后”合葬。这样一来，永伴先帝长眠的，将只能是钱太后，别无他人。纵使周氏生前春风满面，死后也将永远低钱氏一头。她怎么可能容忍这样的结局？

果不其然，成化四年（1468年）六月，钱太后逝世，周太后明确反对将她葬入裕陵，并授意宪宗“别卜葬地”。如此一来，孝顺的宪宗陷入了两难之境：他既不敢违背母亲的意志，又不敢违背父皇的遗愿。在进退维谷间，他先后召见了彭时、商辂、刘定之等重臣，得到的意见很明确——应该马上将钱太后“合葬裕陵”！但宪宗不但不予采纳，反而下旨，有意选择其他地点埋葬钱太后。万般无奈之下，朝中百官只得“哭谏文华门”。

明朝历史上，百官拜伏于宫门前据理抗争的事先后发生过十余次，文华门哭谏首开其端。官员从巳时（上午9到11点)）一直哭到申时(（下午3点到5点），皇帝才终于妥协，同意将刚刚过世的钱太后葬入裕陵，与先帝合葬。

成化四年（1468年）九月，钱太后入葬裕陵。然而，她并没有和丈夫明英宗葬于同一墓室，而是居于裕陵的左配殿，此处的隧道也不通向英宗所葬的后室。将钱太后葬入左配殿，并不符合明代帝后的丧葬礼制。无论从明代文人的记载，还是从对定陵的考古发掘来看，明代帝陵中，无论葬入几位皇后，一律均与皇帝合葬于后室。像钱太后这样，孤零零地埋在左配殿的，是唯一的一例。

钱太后葬入左配殿，右配殿无疑是为周太后准备的。在明帝陵中，左右搭配的建筑一般以左为上。难道说，经过群臣的力谏，周太后终于软下心来，甘愿在百年后屈居钱太后之下？事实并非如此。原来，裕陵左配室的隧道虽然不通于后室，但右配室的隧道却是可通的。显然，周太后早就给自己留了一手：即便不能与英宗合葬于后室，而是屈尊于事先向群臣“许诺”的右配殿，却因为有隧道通往后室，在形式上还是离英宗更近。况且，隧道的情况外人难以知晓，表面上看反而是自己甘居“右下”，更可以流芳百世了。

最终，与英宗、钱太后一样，周太后也长眠于裕陵。至于她葬在哪个墓室，后室也好，右配室也罢，其实并不重要。重要的是，在明代，先帝生前没有册立为皇后、死后却葬入皇陵地宫的，她是第一个。此后，嗣君的生母即使没当过皇后，一旦被尊为皇太后，一般也能葬入明陵。由此，裕陵开创了明帝陵中“一帝多后”的合葬形式。