文：立早闲人（白马晋一原创团队成员）

千百年来，不仅张飞的形象是众说纷纭、莫衷一是，甚至连张飞的字也是各执一词，各抒己见。

《三国志·蜀书·关张马黄赵传》中准确的记载：“张飞字益德，涿郡人也。少与关羽俱事先主。”史书明确记录张飞精确的名字：名飞，字益德。“益德”的益，是增益的益，收益的益，利益的益。《三国演义》开篇第一回张飞对刘备作自我介绍：某姓张名飞，字翼德。“翼德”的翼，是羽翼的翼，相翼的翼，侧翼的翼。古人有名有字，两者用途并不同：名是用来彼此相区别，避免混淆；字，亦叫表字，主要用途是在社交场合中显示礼貌。称呼别人，通常称字，以示尊重。称呼自己，则是称名，以示谦虚。“飞”本有“疾速”之意，比较勇猛的。“益”有“帮助”之意，比较有利的。因此，“益德”与“飞”两者相辅相成。《三国志》里写益的用意就是要张飞以自己的“勇”，以自己的“谋”，来辅佐“德”。

在世人的眼里，关羽的傲气，张飞的粗暴。实际上，张飞和关羽一样，都是直性子，都是傲气十足的人物。然而关羽张飞的傲气又表现不一样，甚至是对立。《三国志·蜀书·关张马黄赵传》里写到：羽善待卒伍而骄於士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。也就是说，关羽和善对待普通士兵而对士大夫傲慢；恰恰相反，张飞敬重士大夫而对普通士兵轻辱。关羽的傲是高傲，傲气，那张飞的傲是骄傲，傲骨。为此，历史上才会出现张飞义释老将严颜，张飞造访名士刘巴这种关羽不会干也根本就干不出来的事情。

《三国志·蜀书·董刘马陈董吕传》里就曾引用零陵先贤传：张飞尝就巴宿，巴不与语，飞遂忿恚。从这段文字可以看出，刘巴对张飞有发自骨子里的鄙视。这种鄙视，并不是只针对张飞一人，而是当时社会环境或主流思想所造成的。然而，一向以“粗暴”示人，以“鲁莽”著称的张飞却没有挥舞新摘柳条一鞭鞭抽打刘巴，更没有舞动丈八点钢矛一把把挑飞刘巴，只是心里愤怒而已。张飞为了跟刘巴套近乎，张飞主动登门拜访，并要求留住一宿，结果遭到刘巴抗议。

张飞，一个武人，一个刘备的铁杆追随者之所以会跟刘巴，一个名士，一个极力反对刘备入川的曹操粉丝产生交集，是因为如下三点原因。

其一：雷厉风行。

张飞不仅是个直心肠还是一个火爆脾气的人。特别是刘备的指令或是涉及到刘备的利益，张飞次次雷厉风行，贯彻始终，绝不会打折扣，打太极。有过招降成功经验的张飞造访刘巴，无非是受刘备委派到刘巴家里招降刘巴，让刘巴易帜，从投靠曹操反对刘备易帜为服务刘备对抗曹操。

其二：求贤若渴。

有过三请奏效经历的张飞一直以刘备为榜样。特别是刘备的致人之道、治世之道、制胜之道深深影响张飞一生。造访刘巴时，关羽正镇守荆州，张飞进川到了成都，刘备集团的二号人物屈尊下架，无疑在效仿“三顾草庐”，诚请刘巴出来辅佐刘备成就霸业。

其三，礼贤下士。

见过三烧告捷阅历的张飞极其信服孔明，特别是孔明的神机妙算、赤壁斗智、定鼎荆益让张飞终生受教，一生受益。造访刘巴，敬重士人，礼贤下士的最亲昵最直接的方法就是像刘关张三人那样食则同桌，睡则同床。不管张飞造访刘巴有何原因，刘巴以“不与语”的方式予以回绝。

张飞虽颇有傲气，但傲得有理由，有目的，有理有据，而不是那种只等闲，只逗趣，戏谑逗趣。张飞的傲，可谓是傲骨嶙嶙，铁骨峥峥。他为了结义兄长刘备称霸伟业，不惜屈尊纡贵造访益州名士刘巴，未成想到受刘巴冷遇。张飞心里虽恼火却对不受刘巴待见一事一笑了之，还极力称赞刘巴的才华，向刘备推荐刘巴做官。相对许攸侮辱许禇而被杀，而许禇并没有受到曹操的惩罚，只是被曹操轻描淡写的训斥了几句。张飞、许禇放一起比较，孰优孰劣就一目了然。