在追星已成为一种现象的今天,你知道古代也有全民偶像吗?

现在的明星,如同雨后春芽,不断冒了出来,但是粉丝追星的热情也丝毫不减,渐渐形成一种现象。在高考的试卷中也多次出现评价“追星族”行为的开放性试题。

可是并不是只有现代人追星哦,古代也有追星现象,而且非常的疯狂!为什么要这么说呢?其实是因为他们可能一辈子都不会有见自己的偶像长什么样的机会,所以一开始追星就是个几年,多的甚至有几十年,比现在的粉丝要疯狂的多了。

古代,一个本来好好的在王屋山当着隐士的年轻人,名为魏万,为了看看他的偶像李白的风采,从济源开始,趁着自己还年轻苦苦地追踪自己“爱豆”的踪迹。在半年后,奔波了足足三千里他才最终在扬州追上了李白。

不说他见到了自己的偶像激动不激动,单是这份坚持和毅力就和我们现代扛着“长枪短炮”奋斗在追星第一线的前线姐姐们只有过之,而无不及哦!

杜甫的“粉丝团”也是十分壮大的,比如诗人张籍。他十分认真地认为“吃啥补啥”,他居然把杜甫的诗集烧成纸灰,还在其中拌入蜜丸,而且还是由蜂蜜制成的哦。据说他这样做是为了让自己在才思枯竭的时候能够借由杜甫的诗为自己提供灵感。

但是这些都比不过白居易的粉丝狂热哦!在古代的荆州,有位名为葛清的普通街头混混,疯狂爱着白居易的诗词,在自己的脖颈以下都以现代“纹身”的方式刺上了白居易的诗词,据说有三十多处!

就连他的后背也没有放过,并且还“因诗配图”,可谓是“图文并茂”了。类似这样全身上下无完肤的疯狂,也就只有在古代做得出来了吧!

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