颜真卿作为唐四家之一,是第一个走出二王体系的书家,有后人评论颜真卿的书法为千百年来突破右军铁骑第一人。其壮美阳刚书风让人耳目一新。后世临习者众多,有成就的书家蔚为壮观。
告身帖
告身帖
碑刻经过刻工的转化,可谓二次创作,又历经雨雪风霜,风化剥落,仅能得其体势,骨力。至于笔法还得从墨迹中窥其门径。米芾在《海岳名言》中提到:石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也,故必须真迹观之,乃得趣。学颜书不可不从《自书告身墨迹》中摄取神貌。
告身帖
告身帖题款完整,是非常正式的作品,不同于其他传世名帖,多为草稿或是临时书写的便条。颜真卿书此作时已是七十二岁高龄,其书法技法与境界均已至炉火纯青。告身帖结体宽舒雄强,外密中疏,用笔丰润古劲,寓巧于拙。字多藏锋下笔,点画偏于圆润,沉雄博大。颜楷之至美跃然于纸上。董其昌谓:此卷之奇古豪放者绝少。
告身帖
告身帖作为传世范本,历经诸多大家鉴藏,蔡襄,米芾,董其昌均有题跋及鉴藏印。清晰明了的历史轨迹,不同于其他横空出世的伪作。临习者无需纠结于真伪。只是如今真本藏中村不折氏书道博物馆,实在扼腕抱憾。
告身帖
告身帖原文:释文勑国储为天下之本 师导乃元良之教 将以本固 必由教先 非求忠贤 何以审谕 光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国 鲁郡开国公颜真卿 立德践行 当四科之首 懿文硕学 为百氏之宗 忠谠罄于臣节 贞规存乎士范 述职中外服劳社稷 静专由其 直方动用 谓之悬解 山公启事 清彼品流 叔孙制礼 光我王度 惟是一有 实贞万国 力乃稽古则思其人 况太后崇徽 外家联属 顾先勋旧 方睦亲贤 俾其调护 以全羽翼 一王之制 咨尔兼之 可太子少师 依前充礼仪使 散官勋对如故建中元年八月二十五日奉勑如右碟到奉行建中元年八月二十六日告光禄大夫太子少师 充礼仪使上柱国鲁 郡开国公颜真卿奉 勑如右符到奉行 建中元年八月二十八日下
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