1.古人不敢自称“我”

古人有很多第一人称的代词，譬如吾、余、予、我，但在社交场合或者是公共场同合，真正自称为“我” “吾” “余”的，却是少之又少。

在古代,公开自称“我” “余”甚至会被大家讥为不懂礼仪。

据考证，至少从晋朝开始，各级官僚已经不习惯于用第一人称代词来指代自己了，他们热衷于自称“下官”来显示自己的谦卑。

唐人虽然旷达，相互交往之时依然羞于称“我”，而是用略显青涩的“小生”来指代自己。宋朝则再进一步，那时的官僚喜欢自称“卑职”，普通人则更愿意自称“晚生”。

2.不耻下问向谁问

在现实生活中，有些人在学习和工作过程中，一遇到问题就去请教别人，开口就是“这个问题有些复杂，我只好不耻下问来了”。

明明是不懂，还要搬出来这个词，用错了也不知道。

一 个人有不懂的问题向别人请教，既然自己的学问比不上别人。又何谈“不耻下问”呢?在交往中，千万注意别犯这种错误。

3.“淑女”“美女”大不同

古人云:窈窕淑女，君子好逑。之所以称为君子的好配偶，当然是要符合“君子”的审美标准。 在古代,人们评价女子，讲究“美心为窈，美状为窕”。

所以“窈窕淑女”不仅仅指的是貌美，更重要的是心美。

只有内外兼修，达到内在美和外在美的和谐统一， 才能成为君子的好配偶。

社会发展了,美女多了可是淑女少了。美女变成一种大众资源，淑女倒成了濒危物种，实在可叹！

4.“美轮美奂”房屋好

我们常说的“美轮美奂这一成语出于《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：美哉轮焉！美哉奂焉”。

轮，盘旋屈曲而上,引申为高大貌；奂，鲜明,盛，多。美:赞美；

郑玄注:“轮，言高大。奂，言众多。”

美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。不能任意扩大范围，运用到非建策类的事物中去。

5.“丰碑”自古不是碑

碑，本来指的是没有文字的坚石或桩，其主要作用有是立于宫庙前以观日影、辨时刻。

二是竖于宫庙大门内拴牲口。

三是古代用以引棺木入墓最早的碑上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。

古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。

秦代以前的碑都是木质的，汉代以后才改用石头。

类似这种常识性错误还有很多，往往不能根据字面意思去理解。容易让人望文生义。学习中要多注意词语积累。

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