国庆将至，又是一年旅游旺季，很多朋友都会选择在这么一个难得的长假进行一段愉快的旅程（小编肯定是不愿意去看人挤人啦），文明出行，素质旅游都是近年被提及比较多的话题了，而在古代文人骚客们在游玩时喜欢干的一件事，现在也被人纷纷效仿，只不过，文人们留下的是文墨瑰宝，而现在人们留下的是对文物的破坏。

古代文人和我们一样也喜欢到处旅游，也可能娱乐生活没现在这么丰富吧。到了一个地方，就喜欢到处画一画写一写，俨然古代版涂鸦，不过文人们的涂鸦是在墙壁上作诗词歌赋等，这也就成为了另一种文化现象，题壁诗！题壁诗，顾名思义，就是在墙壁上写诗，不过也不是所有的墙壁都可以写，一般会写在寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁这些地方，而内容，也基本是文人们有感而作的，基本可以分为三类：一，政治抱负类。这类诗大多对现实不满，找地方吐槽。二，生活困难型，乞求得到社会赞助，题诗于壁，最好能得到个众筹啥的。有的甚至还带有商品性质，直接打广告的。三，志趣爱好。这类基本就属于没别的，哥就是喜欢干这事。当然有不少诗篇还颇富哲理，堪称警句。

题壁诗始于两汉，盛于唐宋。在唐代，几乎没有诗人未涂过鸦，《全唐诗》中有相当数量的诗歌系题壁诗；题壁文化也为当时大众所接受，能有名人“到此一游”来涂鸦被认为是一件有脸面的事情。据唐范摅《云溪友议》卷上“巫咏难”条，当年秭归县令繁知一，听说正在旅游的白居易将经过巫山，特地把神女祠的墙壁粉刷一新，而且还特意先在墙上题诗一首：“苏州刺史今才子，行到巫山必有诗。为报高唐神女道，速排云雨候清词。”

古代文人中，题壁控可不少，我们所熟知的宋代大文豪苏东坡便是其中之一，《苏轼诗集》中有相当一部分诗就是“涂鸦诗”。而苏先生最有名的一首哲理诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就是他即兴涂鸦之作，名叫《题西林壁》。

在南宋文人中，题壁诗最凄美最令人欷歔的，当是陆游的“沈园题壁”，陆游在游位于今浙江绍兴的沈园时邂逅前妻唐婉，虽八九年未曾见面，今日一见，更觉唐婉比多年前憔悴许多，心生愧疚，相叙后借酒性在园壁上即兴写下了有名的《钗头凤》：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟犹在，锦书难托。莫，莫，莫！

可以看得出，古人们出游涂鸦是家常便饭，亦是一种时代的文化，也给我们留下了不少文墨。而我们现在的人出游不仅是文物建筑，还是自然景观，都喜欢留下那刺眼的“到此一游”，一句毫无意义的话，是对文化，对大自然的一种侵犯，必须杜绝！