张胜温（公元12世纪）〔南宋〕大理国（指五代、宋时以白族为主体所建立之封建领主政权，地域约在今云南、四川西南部一带）人，生卒年不详，画史无考。

善画人物、佛像，主要艺术活动相当于南宋孝宗(1163-1189)年间，传世作品有《梵像图》卷，纸本，设色涂金，纵30.4厘米，第一段横61厘米，第二段横61.5厘米，第三段横61厘米，画卷以佛国诸尊为主线，描绘大理国利贞皇帝及后妃礼佛和十六大国王众、十三代南诏王、云南名僧等题材，图中诸像庄严妙好，用笔精工，线条流畅，各段题名书法朴厚，有唐人遗风。卷后拖尾有释妙光、宋濂、释宗泐、释来复、曾英等人题跋，其中大理名僧妙光和尚题跋曰：“大理国描工张胜温……实如神慕张(僧繇)吴(道子)之遗风，怜武(宗元)氏之美迹者耳。”文末署有“盛德五年庚子岁正月十一日”，据考“盛德五年”为大理宣宗段智兴(又称利贞皇帝)在位时年号，“庚子岁”相当于南宋孝宗淳熙七年(1180)。《梵像图》卷应完成在此以前，现藏台北故宫博物院。

张胜温《画梵像》

张胜温《画梵像》：

约当唐宋之际，在中国西南边疆的云南省，先后成立了南诏（六五三－九零二）和大理（九三八－一二五四）两个与唐宋分庭抗礼的王朝。据《画梵像》卷后大理高僧妙光盛德五年（一一八零）的题跋，知此画卷乃出自大理国画师张胜温之手。全卷绘制严谨，敷色涂金精整。共分三段，每段均以隔水分隔。第一段画大理国国王利贞皇帝段智兴（一一七二－一一九九在位）礼佛图，第二段画诸佛、菩萨、天王、护法等，第三段画十六国王。

《画梵像》卷第一段帝王礼佛图中，利贞皇帝头戴红绫头囊，身着冕服，腰系金佉苴。大理文官则顶戴绫头囊，身穿华袍。武将则身着波罗（虎）皮，兵士则顶撮髽髻，身穿犀皮胄甲，跣足等。这些衣冠特征无一不与唐宋文献所载相符，此卷实是了解南诏、大理国官制与风俗的最具体资料。

张胜温《画梵像》

第一段中，许多和中土不同的服制特征，例如图中的皇帝与文官皆头戴头囊，大军将又披虎皮，兵士则穿犀皮甲胄，赤足，这些都是大理国特殊的服制，很有特色。

第二段为该卷的主体，画数百位佛教人物，图像内容丰富，显密兼容并蓄。属于显教体系者有十六罗汉、襌宗祖师像、弥勒三会、药师琉璃光佛会、普门品观世音等。属于密教体系者则为大悲观世音、十一面观世音、秘密五普贤、摩梨支佛母等。另外，尚有属于南诏、大理国特殊的地方性佛教图像，如贤者买嵯、摩诃罗嵯、梵僧观世音、建国观世音，真身观世音、易长观世音、金金本迦罗、大安药叉等。这些图像洋洋大观，《画梵像》卷是研究南诏、大理佛教的一手资料。

张胜温《画梵像》

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