古人写景，一般另有目的，或为抒情言志，或为说理。如果是抒情言志，还好理解，正所谓“一切景语皆情语”，只要诗句不要太晦涩，我们都能最终理解诗人表达的情感。但如果是说理，就不会这么简单。如果诗人没在诗歌中设置足够清晰的坐标，往往容易导致理解的多元化。
朱熹
朱熹作为宋代著名理学家，特别喜欢格物致知，主张从世间万物中找到圣人之道，是个难缠的主儿。他的代表作之一《春日》诞生了经久传唱的千古名句，但如要彻底理解它，却不简单。
春日
宋代：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
春意盎然
这首诗乍看之下，是一首特别美的写景诗，加上一点精辟的生活感悟。不过到我们去真正理解它的时候，就会发现一个特别要命的地方：
朱熹写这首诗时根本就没去过泗水滨，那是金兵占领之地。如果说它是一首正儿八经的写景诗，那么朱夫子写这首诗时，岂不是在一本正经地吹牛逼？
所以，没办法，最后大家只能承认这不是一首纯粹的写景诗。准确点说，这是一首用具体意象阐述哲理的说理诗。
美有很多种
根据朱熹的习惯，这首诗从他的意图来说，正是要告诉我们圣人之道在生活中到处都能存在，我们可以通过日常生活触摸到崇高的“理”。
笔者判断，这首诗正是体现朱熹“格物致知”思想的一种运用。
但是，这种理解只是合理而已，并不一定正确。
春光
在笔者看来，这首诗不管最初的意图如何，它本身都魅力十足，照他本来的意图去理解，反而会让人觉得有点可笑。
风景需要发现，一旦我们细心关注，生活将变得多姿多彩。一念之间，秋雨戚戚；一念之间，如沐春风。
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