电视连续剧《如懿传》在早几天就已经结束了，然而却让观众看得憋屈。《如懿传》与其它电视连续剧或者说与其它的清宫戏不同的是，作为主角，占有最有利的位置，聚集了一大群最给力的队友，反而却被别人翻盘。主角完全没有光环，几乎都是被动挨打，整部剧都让人揪心。网友纷纷反映，看这《如懿传》，心情爽快的时候少，压抑的时候多。

之所以出现这个情况，很大原因就是帝后的婚姻关系出现了问题。普通人家的婚姻叫做围城，里面的想出去，外面的想进来。皇家的婚姻则是紫禁城，看起来富丽堂皇，却留下了无数的爱恨情仇。那么，一定还是有人问，乾隆可以废后，皇后能不能提出离婚呢？

其实这个问题，在《如懿传》中，已经有了答案。那是在第五集的时候，已经入宫的如懿向洋画师郎世宁打探西方风俗。她对西方的婚姻非常好奇，婚姻没有感情了，为什么女子可以主动提出分手，而西方的男子为什么又可以守着一个妻子，不用娶妾呢？

这个问题郎世宁解决不了，如懿便带着这份好奇找到了乾隆。乾隆正在玩赏古董，漫不经心地应付着如懿。当如懿希望：如果做不了一心只有一人，那么夫妻自然分开也很好啊！乾隆于是第一次训斥了如懿：

那是西方的风俗，在这里，就要守着三纲五常的规矩。

这就是答案，在清朝的时候，对于女子的封建礼教束缚已经到了顶点。所谓三纲五常就是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。夫为妻纲，就是指妻子必须无条件服从于丈夫，做任何事情，都必须以丈夫为核心和第一要务。在清朝，婚姻是可以解除的，但婚姻能否解除，完全是由丈夫所决定的。

按照《大清律例》，妻子只要犯有“七出”的“罪过”，丈夫便可以休妻，结束这段婚姻。这“七出”指无子、淫佚、不事舅姑、多言、盗窃、妒忌、恶疾。这七点之中，除了淫佚和不事舅姑之外，其余都实在不能影响家庭生活。

特别是多言、妒忌这两点，纯属是一个没有标准的标准。盗窃虽然不是什么好事，却如何能作为婚姻标准的衡量？至于无子，却是一味强行将女性作为过错方。恶疾更是将女子作为累赘，让她们无所依靠，白白便宜了男性。

当然，《大清律例》中同样也规定了“三不去”，也算给了妻子一丁点保障。这“三不去”分别是妻子为公婆守丧三年、曾经与丈夫相守贫困而后显贵、妻子已经无娘家可归。就这三点，虽然是对女性有所保障，却依然没有起到什么作用。

那么，妻子完全不能够主张自己的权力吗？清朝同时规定，女性也有解除婚姻的权力，只不过，这点权力看起来实在限制太多了。一是强迫妻子与其他男人发生关系，二是殴打妻子致残，三是买卖妻子，四是逃亡三年不归。

这些限制看起来显得滑稽可笑，前三点已经是丈夫厌弃了妻子的前提，而就最后一条来说，逃亡三年不归，也不是妻子说逃亡就逃亡的，还是要报告官府，由官府作证才算数，否则擅自离婚妻子要受一百杖责的。

更为重要的是，在清朝民间，完全是男性为主的社会，妻子如果离异，在社会上又没有能够容身工作的地方，基本上就是自生自灭。如果回到娘家，小家小户还难以养活，大户人家倒是不缺钱，不过却要脸面，也不愿意收纳已经出嫁的女儿。

至于说到皇家，则更为糟糕。为了皇家的脸面，作为妻子是绝对不允许离婚的。再失宠的妃嫔，也只能老死于宫中，还被人嘲笑。就因为被一个人不喜欢，就要付出一生为代价，这是何等的可怜。哪怕是到了清朝灭亡之后，溥仪和皇后及嫔妃的关系不好，作为妃子的文绣成功离婚，然而婉容却只能带着皇后这个头衔，落得疯疯癫癫的下场。