艺术简历：

张悦胜，山东省安丘市人。系中国书法家协会会员，中国硬笔书法家协会会员，安丘市书法家美术家协会副主席。楷书师从颜真卿，行书习"二王" ，草书研怀素，隶书从汉魏碑之古，尤为擅长行书，隶书 ，诸体兼能。2001年参加中国书协导师班，隶书导师张继，刘文华。其作品曾经先后刊登于《辽宁青年》、《美术大观》、《青少年书法报》、《中国书画报》、《中国钢笔书法》、《中国书法》、《中国钢笔书法十年大观》、《中国书法家大辞典》等多种报刊杂志。

获奖经历：

中国硬笔书法家协会"91"硬笔书法大赛特等奖，庞中华先生为其颁奖并题词:年轻有为，宏图大展。

全国第二届学生钢笔书法大赛【大学组】一等奖

全国第五届钢笔书法大赛一等奖

马年中国书法硬笔书法大赛一等奖

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全国商业职工书画大赛一等奖

全国首届青年书法大赛一等奖

国内贸易部系统"春都杯"书画大展二等奖，启功先生亲自为其颁奖

山东省第三届书法篆刻展入展并收入作品集

三幅作品分别被刻石于中国由园碑林、中国翰园碑林和中国颍州西湖碑林

张悦胜书论：

书法一道，囊万殊而成一相，或假容于江皋，或缨情于好爵，或悲于天地，或悦于人伦，是无时不有情在;或真、或草、或篆、或隶，虽一脉相承而各得其所，又无处不有理入。像以形出，神由气生，虽一笔一墨一纸一砚，兴之所至，心手两畅，行其所当行，止其不可不止，或奔如迅雷，或飘若飞天，或法寺庄严，或清隽端雅，杳如奇峰之竞秀，朗若秋月之高悬，缱绻徜徉，得其意而忘其言也!

今之书法，名以家者虽灿若星河，但多欣于游弋，持其一端，或纵情毫末，急如律令，顺流而下，以求千里之势，而不知检束，又多寻奇觅丑，信笔涂鸦，以为性情;或绳规索矩，亦步亦趋，但为门下走狗，恪守藩篱，不为逾越。是以千里虽在，而无以归宁，奇峰耸峭，却满纸尖刻，丑态盈门而无以为睹，甚无谓也!又千人一面，谨严戒律，昔人已去，黄鹤不再，空余楼宇，唯凭吊耳!

书界君子 文质恰当

——张悦胜印象

张漱耳/文

孔老夫子有言：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”古不乖时，今不同弊，追秦暮楚，旦夕临池，虽纵横驰骋而谨守法度，是为书界君子，方家张悦胜先生之谓欤?

张悦胜系安丘市景芝镇人。幼年家贫，依父母茹苦长成。弱冠求学安丘三中，秉承父训，不敢懈怠。后考入潍坊某校，毕业后供职安丘粮食局。工作之余，潜心书艺散文，成就斐然。他最早加入中国硬笔书法家协会，现为中国书法家协会会员，中国散文学会会员，安丘市美术家书法家协会副主席。作品曾刊于《中国书画报》《中国钢笔书法》《中国书法》《中国钢笔书法十年大观》《中国书法家大辞典》等多种报刊杂志，在书界享有盛誉。

张悦胜的楷书初学，师从潍坊的刘梅生先生。但最情有独钟的还是隶书。初从汉代简牍入手,遍临《曹全碑》《乙瑛碑》等几个汉隶碑刻,领略了汉碑气象堂正博大,汉简姿态活脱生鲜,秦简气息古雅静穆。在此基础上,又吸取前辈张在辛的风格,大量临摹后人称之为清代隶书第一人郑簠的隶书作品,心追手摹,从中吸取营养。

郑簠书法用笔厚重,结字稍扁,用笔上沉实厚重,特别是一些出挑的用笔变化较大,结字也更加紧凑,在汉隶的基础上求新求变。悦胜大量收集并分析对比郑簠的资料图片,仔细梳理前后演变脉络,反复试验选用合适的笔法,不断凝炼完善审美理想,做到既能“朴拙厚重”,又能“轻松灵巧”,两者相互渗透。“厚重”里就有了几分松秀,“灵巧”也不至于油滑浅薄。不求形似，全出己意，进而“草、篆、分、行”熔为一炉，神龙变化，不可测已。

悦胜书隶，不拘一格，或借汉简，或融秦篆、汉篆及“摹印文字”，又取郑簠之苍古以入，潇洒飘逸，势归平直，棱角尽去，简之灵动，篆之高古，碑之厚重，尽在矣!其隶而熔篆，苍雅浑厚，沉雄高古，下笔迟迟，内蕴丰姿，博闻约取，已非一家气味。或以为得于《夏承碑》《曹全碑》《史晨碑》诸碑，而以《郑固碑》为最，笔法坚劲，古健雅洁，婉转苍厚；或取颜字结体的宽博而无疏阔之气，笔意含蕴，行草书融篆、隶于一炉，骏发雄强，独具面貌。隶书中锋用笔，而带行草笔势，自成一格。其书法有一种清刚之气，笔意纵逸超迈，醇厚有味；其书行写草虽不乏狂傲放纵之气，但又处处节制，是瀑水而入深潭也，常纵笔而下，又左右牵绊，蓄力而行，一伸一曲，一放一收，理得全而情难抑，譬若弓弦开张而未发，朗月盈凸而未满，骐骥腾空而勒缰，吞吐深浅，虽露而藏，意味无限。草而融行，行而会楷，先生行草，点画为形，使转为性，谨严醇厚，中正宽博，气势恢宏朴茂，气息清朗飘逸，篆之情、隶之意、草之趣，则无不在矣!

张悦胜书法还有如下特性：墨气温和，点画洁净，笔漫墨饱，水乳交融，一路华滋，把喜怒哀乐尽皆隐去，只顾一笔一画行来，平实畅达，不为尖新奇险，沛然如肺腑中流出，爽朗劲健，不着一丝狼藉。

兹举隶书之《沁园春·雪》，整体苍浑绝俗，古意盎然，夷旷萧散。满纸稚拙之气，起笔重苍，而落笔轻盈，全不若前功之用，铺毫而过，不见回转，却不乏平整，率性活泼，结体大方、开阔，疏可走马，意趣天成。钝笔而行，信手起落，不见波粼，内蕴不追而厚，风致不求自来!“生”气荡荡，不绝如缕。足见其于摩崖刻石用功甚紧，虽步出中庭，亦可得为一式。

在隶书方面，张悦胜下的功夫最深，临习了《张迁碑》《礼器碑》《衡方碑《曹全碑》《乙瑛碑》《西狭颂》《史晨碑》《华山碑》《石门颂》等；楷书方面，最初植根于颜真卿，从小便对颜字下了很深的工夫，由此广涉唐碑，先后临习过《石鼓文》《毛公鼎》《楚公鼎》等，最终实现了真、草、篆、隶、行各体皆能，并得到普遍的认同。

临古是任何一位学书者无法绕开的课题，无论是学书伊始，还是学书有成，无疑是支撑书艺不断发展的重要途径与养料来源。张悦胜在这方面表现出了惊人的毅力。

悦胜临古精勤，动辄十通、上百通，远非当前浅尝辄止者所可想象。风格的形成固然有多种因素，而专注于某一碑帖，进行强化性的练习，不断增加量的积累，也许不失为一种办法。

临古的重要性对于书法学习而言毋庸多说，然临什么、怎么临等诸多问题，又是仁者见仁、智者见智。对此，张悦胜既本着对固有规律的遵循，又在深入实践的基础上不断尝试，开拓出不同寻常的处理方法。

在临古时首先要面临的问题便是临什么的问题，这种选择的做出与临者的识见、审美、书学思想及其所处的时代等密切相关。张悦胜虽临古精勤，但并非盲目地死临，他取法宽博，不囿时说，特别注重为何而临，从临摹中要得到什么。

临摹是一种手段、一种方法、一种途径，它的目的并不是为了临摹而临摹。临摹本身分为多种方法，有实临、意临、通临、节临等等，无论哪种方法，它们之间只是存在着方法的不同，而无孰优孰劣的区分。对于临习，悦胜的终极目标是要自成一家，而自成一家必须通过创作才能体现。因此，如何从临摹自然过渡、升华到创作，是一个必须攻克的技术性问题。临创之间，并非简单或绝对的因果关系或前后关系，自古以来卓有成就的书法家，在处理上均有适合自己的妙招。故他从临摹的起始，就植入了自我的因子，他是有选取的临摹，是主动的临摹，而非为临摹而临摹。

在临摹过程中，张悦胜重点用功易于转化成自我的契合点，而非泛泛而临。其临习的过程包含了创作的成分，学习与运用、临习与创作也就自然融为一体了。应该说，这是他长年临池的经验总结，也是他独处面壁的体悟与心得。

1991年,张悦胜参加全国硬笔书法大赛获得特等奖,并荣获全国第五届钢笔书法大赛一等奖,进入全国硬笔书法前十名,应邀加入中国硬笔书法家协会。继而荣获“马年中国书法硬笔书法大赛”一等奖,“全国商业职工书画大赛”一等奖,“全国首届青年书法大赛”一等奖,国内贸易部系统“春都杯”书画大展二等奖等奖项, 启功先生亲自为其颁奖,作品入选山东省第三届书法篆刻展；三幅作品分别被刻石于中国由园碑林、中国翰园碑林和中国颍州西湖碑林。庞中华先生为其颁奖并题词:年轻有为,宏图大展。1996年5月,张悦胜在安丘市博物馆举办个人书画展览获得成功；1997年9月27日潍坊市文联、潍坊市书协、潍坊中国书法家联谊会等联合为其主办《张悦胜书法作品展》,潍坊市人大常委会原副主任任柏榴、著名书法家张明宽先生分别题写展标,潍坊市书协主席中国书协理事蒯宪先生在其开幕式发表致辞并祝贺。2014年以来，先后入展中国书协（芮城）永乐宫第六届国际书画艺术节 暨全国“魏晋风度”新锐书法作品展《中国书协主办》。中国书协首届“云峰奖”全国书法大展 《中国书协主办》。生态大连全国书法篆刻作品展《中国书协主办》等全国大型展览。

悦胜是一位书法大家，故他的诗词为书名所掩。迄今，他已撰写三百余首诗词散文，并不为人知。书逸画妙，纹通理达，躬耕垄亩，踽踽而行，先生常吟诗作赋，尤其以鹧鸪天和散文见长。散文《鸿岭记》和《写给父亲——一封无法寄出的信》在全国获奖。《梅香草堂诗书画作品集》正筹备出版中。歌词颂曲，耽情山水，每有会意，则援笔而就，接先贤而历旧游，引古曲而谱新声，是古之才子心性也!然兰亭已矣，盛筵难再，出之于诗赋，形之于笔端，岂不快哉!人生若此，夫复何求?

多一份别样的人生体验，多得一个别有洞天的艺术世界。在这繁华的小城里,守一颗淡泊之心,拥有一份淡然之美,这正是张悦胜先生所追求的境界。

大雪年编辑