历史在不断发展，社会的习俗也在不断变化，尤其是在经过了思想解放的我们，和当初处于封建社会之人的思想大为不同。不过，在每一个历史时期的习俗，都有着自己存在的意义。但是某些时候，却有着一些奇怪的习俗，比如在清朝末年，珠三角便有个特殊的习俗，女子结婚后一直住娘家，终身不与丈夫同房。

在封建社会时期，男尊女卑已经成为了世间的常态，男子不仅仅可以坐拥三妻四妾，并且对于一个家庭来说，拥有绝对的掌控权。因此，一些女性出嫁之后，便很有可能受到丈夫的虐待而痛苦不堪。哪里有压迫，哪里就有反抗，这些女子知道自己的能力不足以与整个社会为敌，也不能够改变世界原本的法则，但是她们知道，她们可以改变自己，于是便决定终身不嫁。这些终身不嫁的女性聚集在了一起，互相作伴，于是产生了“自梳女”与“不落家”的特殊习俗。

那么这个名字是怎么来的呢？这与中国古代的一些婚嫁习俗有关。在中国古代的时候，女子出嫁之时，需要由母亲束髻，而倘若一个女子决定不嫁了，那么这个工作就需要她自己来完成了，因此又被称为“自梳”。

“自梳”的礼仪一般需要在妇女聚集的“姑婆屋”中举行，人们先要买好新衣服、鞋袜梳妆镜以及香烛酒肴，然后用黄皮叶煮水沐浴，并且拜观音，立誓永不出嫁。然后，年长的自梳女会帮助她们梳发，并为她们换上新衣服，最后各个姐妹之间一一行礼。家中条件比较好的女子，一般还需要设宴款待众人。

“不落家”也是自梳女子的一种婚嫁习俗。虽然如今的社会，“不婚族”的数量已经十分庞大，但是在中国古代，这却是违背伦理之事，因此，很多父母都不同意他们的孩子这么做。为了反抗父母的强迫，自梳女子选择了一种折中的办法，她们和男子举行了婚礼，但是却拒绝与丈夫同房，在三朝回门之后便长居在母家而不回去了，所以又被称为“不落家”。

因此，“自梳女和不落家”与其说是一种特殊的社会习俗，不如说是中国古代女子对于封建思想的一种反抗，她们用自己无声的行动，诉说着自己对于男尊女卑思想的不满，她们认为这一辈子自己便能够过得很好，根本不需要男子的存在，而这与现在的很多女强人成为了“不婚族”的情况十分类似。只不过，当初的人们能够做到这一步，十分不容易。

参考文献：《清史稿》、《一群站立着的女人》