文/雪山

天书，指让人读起来糊里糊涂，怎么也读不懂的书籍，还有一些内容涉及有高级秘密的书。在我国古代就有不少“天书”，一直到现在，人们都还以为无字书藉才是“天书”，却不知道，随着时代的变迁，很多在古代的著名书藉到现在也成了没有人能读得懂的“天书”。

今天我给大家介绍的这部奇书，古今中外除了孔子之外没有人能够读懂，它的年代足够久远，而当时古人所用语言文字与现在有着很大的差别，这部书就是《尚书》。

《尚书》是中国第一奇书，最早名为《书》。“尚”的谐音“上”，同时也意为上古时期。《尚书》就是上古时期的书，是我国上古历史的诸多文献和其他古代真实事件所著作的汇编。这是孔子在自己年迈时，整日专注于整理古代的典籍，把上古时期尧舜到春秋时期的秦穆公这段时期内的各种重要的文献，将它们汇集在一起。

上古时期的历史文献集，《左转》等引《尚书》文字，分别称为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。其中《虞书》主要写虞朝，但是我们都知道虞朝是不存在的，所以可以肯定的是，这个朝代是古人想象出来的。又或者它并不是以国家的形式存在，而是以部落的形式存在着，就这样流传了下来。

就文学来讲，《尚书》是我国古代散文已经初步形成的标志。《左传》中有记载，早在《尚书》之前，便有《三坟》、《五典》、《八索》、九丘，这些书最后都没有流传下来。《尚书》的文字很有特点，它所记载的基本是平时说话交谈的的言辞。文字有些古板，有些拘泥，不过也有少数的文字形象生动。

《尚书》里面主要记录了虞夏商周各个朝代的君王的言行举止。最引人注目的是它的思想，用天命的观念来解释历史的兴衰亡存，这样做的目的是为在现实提供可借鉴的素材。所谓的“天命”，它的观念具有理性的内容，首先是敬德，其次是重民。

这样不好理解，而且有些内涵读不出来，但可以知道的是它的存在标志着史观记事散文有了很大进步:部分篇章十分注重人物的说话口吻声气;对语言的形象化很注重以及语言的表达意趣;很多篇幅中对场面的描写比较具体。

王国维曾经讲过，《虞夏书》确实是千古第一奇书，但不好理解，自己费劲心血读懂了不过全书的三分之一。所以，古代中国历史并没有我们想象中的那般简单，很多的事是我们不知道的事。关于上古历史很具有传奇色彩，虽说这些书到现在解读出的历史信息还很少，不过只要我们不断探索，总会有更多的线索可以发现。

古今中外无人能懂的书，仅有1人能懂，王国维:千古第一奇书