一个古镇，流淌千年的水；一袭汉服，魂牵千年的情。这几天到西塘来，你一定会觉得是穿越了，整个古镇都是汉服飘飘，走在街上的都是名门大家闺秀。

西塘汉服文化周是由方文山发起传承汉服文化的活动，活动的目的是中华民族传统服饰文化和礼仪文化的弘扬以及传承，这个活动是中华传统服饰和传统礼仪文化的整体展现。每年十月底至十一月初在浙江省嘉兴市嘉善县西塘古镇举办。这个活动从2013年开始，今年已经是举办的第六届。

为什么中国越来越没有自己的特色了呢？究其原因，是因为国人自己把自己千年传承的文化丢掉了。韩国日本的街头随处可见穿着传统服装的人，所有人都不会认为穿着传统服装是怪异的行为。而在中国，鲜少有人穿着中国的传统服饰。偶尔看到一个，还会被周围的人投以奇怪的目光。久而久之，中国的传统服饰就被慢慢抛弃。

中国又称"华夏"，这一名称的由来就与汉服有关。中华素来就重衣冠礼仪，《周易·系辞下》曰"是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。"周公作出了周礼来治理天下，被儒家尊为圣人。周礼通过《仪礼》、《周礼》、《礼记》的服章和仪式表现出来，因而衣冠、礼仪往往用来代指文明，汉服就是中华礼仪的载体。《春秋左传正义》疏："夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华，夏一也。"

衣裳，就是上衣下裳，是汉服中最基本最古老的款式，象法天地，是中华文化中最高贵的祭服、冕服和朝服最基本的款式。"《乾》天在上，衣象，衣上阖而圆，有阳、奇象；《坤》地在下，裳象，裳下两股，皆阴、偶象。上衣下裳不可颠倒，使人知尊卑、上下不可乱，则民志定、天下治矣。"衣包括九个部分：领、襟、袂、袪、袖、衿、带、系、衽。汉服中交领就代表天圆地方中的地，地就代表着人道，既方与正；而袖子，则都是圆袂，这就代表天圆地方中的天圆。所以，领是交领右衽，袖是圆袂收祛，都像图腾一样体现了中华五千年积淀的文化。

现如今汉服在社会中也开始慢慢被重视，开始兴起了"汉服圈"，相互之间互称"同袍"，他们想让世界人民都知道中国有这么美好的东西，而不是一看到汉服就会说这是不是和服或者是不是韩服。汉服，不仅是一件衣服，她不只属于汉服同袍，更属于所有华夏人。汉服的回归，应当是所有华人共同的梦想，因为这将使我们的灵魂不再裸奔，将使你有一天午夜梦回，直面自己时不再感到慌张，相反，你会认同它，你会信赖它，你会从它身上，得到最纯粹的力量。

汉服是华夏的文化，是我们民族的传统服饰。希望我们可以重拾文化的传承，让我们的"同胞"不会再对自己的民族服饰投以怪异的眼光。

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