唐宋遗留的纳西古乐与神秘的东巴文字
纳西古乐会
古韵悠扬
说实话我知道丽江,是因为多年前看中央电视台的“东方时空”介绍宣科如何发掘纳西古乐开始的。
尽管我对音律并不十分喜好和知晓,但还是决定去看一看这个使我知道了丽江的纳西古乐。
记得小时候,妈妈说我唱歌是:左喉咙,黄腔黄调。当时不明白是什么意思。长大后才知道是音色不好。可后来,这种走调、沙哑、嘶声竭力的声音却很吃香,曾一度占踞着演出舞台,所以说世事无常态。
纳西古乐,其实就是由纳西人保留下来的,属于唐、宋以来汉民族的词牌音乐。如“浪淘沙”、“水龙吟”、“紫微八卦舞曲”等。
洪武十五年,明太祖派沐英率35万军户屯兵云南,汉乐也随之而来。当时丽江土司木得归附明朝,演习汉文汉俗。使这些古音古韵得以在丽江保留下来。经历了600多年演变后,现在,汉族古乐已成为纳西古乐了。如同京剧,原是由安徽的徽班带进京的徽戏,经过200多年的演变,变成了今天的国粹京剧一样。
纳西古乐到1949年前几近湮灭。是奇才宣科从1978年开始搜罗、组织流散于民间的古乐老艺人,成立大研纳西古乐会,古乐才得以逐渐恢复。
古乐演奏开始了,听着这古朴、悠扬、清脆,仿佛是从深山、古刹、外空传来的声音。连我这个不懂音律的人,都感到了一种震撼,一种涤荡灵魂的震撼。这是中国古老的鼓、琴、瑟、钟、磬发出的天赖之音。
一首“浪淘沙”,使我感觉到了南唐后主李煜亡国后的凄凉;“帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。”这真是诗言志,歌咏言。
但愿这种古乐就保存在丽江,不要再被毁灭了。
浪淘沙
东巴文字
东巴文化包括东巴文字和东巴教。东巴文字是象形文字,用来书写东巴经文。东巴教是纳西族的多神教。纳西人是由古羌人演变而来,因此,东巴经文有一些字是借用藏文字母的。
其实在民间,尤其是土司一类的贵族,官方通用的是汉语汉字。
东巴文化只能作为博物馆的记忆。
东巴经师
| 留言与评论(共有 0 条评论) |