同是王羲之的儿子,为啥二儿子王凝之就偏偏这么平庸?

书圣王羲之次子——王凝之

在两晋,我想除了乱世的威胁,留下的更多的是这个时代人们的彪悍。上层的奢靡不能一概全论,钟鸣鼎器之家自有他的生活轨迹。在当时有这样一句话“王与司马共天下”这是在建国之时便立下的规矩,士族与皇权共理天下。由此可见当时的王氏(太原王氏),谢(陈郡谢氏)这样的顶尖氏族是多么的高端大气上档次了。而在这漫漫史河中可留下一笔的人物更是龙章凤姿,不说流芳千古,遗臭万年的个大儒,枭雄在这上下五千年里都数不胜数。但是称圣者寥寥,想孔夫子传道于世人一生才得“圣”之一字。在这个时代便出了一位“圣”人——“书圣”王羲之,别误会,本篇不说“兰亭序”,而是他的次子——王凝之。

为啥前面铺垫那么多名士,因为我们这篇的主人公实在“平庸”,于政治朝堂无丝毫贡献,于战场杀敌无半分功绩,其人迂腐不知变通,深信五斗米之道。但是,可能“平庸”一些在那个年代幸福会来得容易,王凝之,也就是叔平。先是得名士赞誉“凝之得其韵”也就是赞其书法有王羲之的韵味,再是娶有“咏絮”之才的娇妻——谢道蕴!

虽然,王谢联姻时谢道蕴说“不意天壤之中,乃有王郎。”但是不可不说,他们夫妻生活是和谐的,孕有四子一女,可惜最后王凝之还是先谢道蕴一步去了,(因为王凝之在战场上时始终相信他的“道友”不会真的杀了他)而谢道蕴也是为了叔平余生守寡。

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