中国一切器物, 均系由演进而来, 积多年之进步,屡次之改良,而成今日所有之状态。并非如西洋之所谓发明,截然划一界限, 在发明之前并无斯物,亦无斯名词,而于发明之后始均有之。中国瓷器之肇生,当亦如此。瓷乃由陶器之变化而来。若必问肇始于何人、创兴于何代,绝无相当之答释。即有之,亦必不正确也。考陶器之兴,远在人类进于文明之前。在野蛮时代,即能制陶。不过见于记载者,以燧人氏范金合土为釜,为最早也。世遂以燧人氏为中国陶器之鼻祖。其后因文明之进展,需用之增繁,陶器制造代有进步。唐虞三代以迄秦汉,无不以陶器为民生要事。其见于经、史、子、集者,如甓器、缶、土增、土刑、泰尊、鯴、盆、瓦瓶等,皆陶器也。不过代异其名耳。在此二三千年之间,虽各代之器物式样名称略有不同,而陶质绝未进步。至汉时发明釉料,始有将陶器之表面饰以釉者。因外观之与陶不同,遂不名陶,而日瓷。从此中国遂有瓷器。即瓷字亦创于汉。汉以前并无瓷字。惟汉之所谓瓷者,并非后日之瓷,乃有釉之陶器也。火度既低,质地亦脆。及至唐代,真正高火度之瓷器方始成功。故质言之,汉代为瓷器之肇始。
真正瓷器实成功于唐也。唐以前,因陶器之粗陋无文,只可应用,不足赏玩,故无名器。且烧制简易,亦无名窑。降及唐代,瓷业成功,著名作品相继出世,社会人士争相宝贵。因此更连环性促 进明瓷之多产。当时著名之窑,如越州窑、邢窑等不下数十处,均有珍品贡世。其颜色以青、黑、白、褐等及其混合变化者为多,而以铅黄绿青等三色,描画花纹于无色釉之白地胎上,即世所称之“唐三彩”者为最佳。总之唐以前之瓷器,在当时固属精妙。但较之后代,其相去仍不可以道里计。其所有之价值,多半系文人骚客吟咏而来,并非实际之评论。从来古玩之价值,均生自本体。今日贵重之古玩,在制作之当时,即已高贵。因年代之久远,数量之减少,而更能增益其价值。并非本体无价值,因年代之久远而可宝古也。故唐代以前之瓷器,真品固属不多,即偶得之,亦不必认为稀世之宝。
五代之时,虽兵荒马乱,但瓷器仍继续进步。著名者有吴越界内,越州窑所出之秘色器。质色均佳,人争宝之。无如产品不多,久已绝迹。故官虽有存者,真否亦为疑间。而最著名者,为后周之柴窑,为中国古窑之代表。兹略述之:
柴窑系后周柴世宗所烧,故以其姓名之。密在河南郑州。其器青如天、明如镜、薄如纸、声如馨,滋润细媚,有细纹,制精色绝,为往昔诸窑器之冠。相传当日请瓷器式,世宗批其状日:“雨过天青云破处,者般颜色作将来。”所谓“雨过天青”,乃淡蓝之青瓷也。柴窑以天青色为主。其余尚有虾青、豆青、豆绿等色。又有种不上釉者,呈黄土色,即后代所谓销骨也。按柴窑传世极少,故宫中尚可见之,究竟真伪难确定,至外间流传真者绝少。即其碎片亦等诸珍宝。甚有谓佩此残片,可以却妖毒·御矢炮,虽荒诞不经,亦可见社会人士之重视矣。 降及宋代,瓷业最为进步。质料、颜色、装饰、做工等,均有神奇之造诣。在吾国瓷业史上,可谓登峰造极,数百年来均以为法。虽经元明清各帝王之极力摹仿,卒未有能超越其优美者。其精妙当可想象。
宋瓷之颜色,大都敷以单彩釉。表面显各种之碎纹,亦有平滑者,其色或纯或驳,有各种不同之白色、蓝灰色、鲜红色,及暗紫色、绿色、褐色,及各种窑变色。至装饰方面,有划花、绣花、印花、锥花、堆花、暗花、法花、嵌花、釉里红、两面彩、釉里青等。划花者,即凹雕用刀所刻者。绣花者,用针刺成花纹如刺绣然。印花者,用板印成花纹也。锥花者,用锥凿成。堆花者,以笔蘸泥堆成花纹也。暗花者,即平雕用刀刻去一层,使花纹之处较地为薄,视之无花,但迎光照之,花纹显然。法花者,即凸堆也。嵌花者,别刻花纹而嵌人也。釉里红者,釉之下有红花纹也。两面彩者,器之内外施以同样之花纹,持向日光中照之,则见两面有完全相同之花纹。釉里青者,为宋代之最大发明,用阿剌伯人贩来苏门答腊之苏泥、槟榔屿之勃青、印度之佛头青等,画花纹于薄质之泥坯上,再施一层薄釉,使成为美丽绝伦之青花,开从来未有之奇,足为宋代瓷器之特色。瓷器之精,叹为观止矣。且因帝王之提倡,社会人士争相效尤,于是官窑辈出、私窑蜂起,其间出类拔萃最著名者,有定、汝、官、哥、龙泉、均等名窑。
定窑:有南北之别。 初设窑于今之河北定县,故以地名窑。及金人南侵,定窑亦毁。南渡后,又在景德设窑。完全取法定器,遂别定县者为“北定”,景德者日“南定”。 质极薄,且有光。以色白而滋润者为正,白骨而加以渤水有泪痕者为最佳。其釉为白玻璃质,器之佳者,其白似粉,故又名粉定,亦日白定。质相而色稍黄者为低,俗呼土定。定器均覆烧,故上边口无釉。均罩铜圈以饰掩之。花纹多仿自古铜镜,以牡丹、萱草、飞凰、双鱼之类为多。装饰花纹之法,有划花、堆花、印花、绣花等,中以划花者为最佳,绣花者最下。此外尚有紫色、红色等器,均系白色之变态,火力未洽, 不得视为正鸽云。
汝窑:宋人以定器有芒,又于河南汝州一今之临汝县,建青器窑,是为汝窑。屑玛瑙为釉,汁水莹泽,厚若堆脂,颜色似柴器,以淡青为主,亦有豆青、虾青茶叶末等色。釉汁中有棱眼及蟹爪纹,底有芝麻花细小挣钉者,称为佳品。其末上釉者,称为铜骨。因其土掺有金属,故呈淡红色,颇似羊肝。釉最厚,且多凝于器之上部,若膏脂之溶面不流,凝于中途。然釉既融流,凝成蜡泪痕之堆脂状。故常有无釉之处,其色若羊肝之胎骨。当时风尚,颇以现有此种现象者为美观,故极重视之。
官窑:宋微宗于汴京——今之河南开封,自置窑烧造,名曰“官窑”。胎与釉均薄如纸。有月白、粉红、粉青、大绿、油灰等色。在当时以月白为上,粉青次之。后世则以粉青为上,月白次之,油灰最下。器多开片,以冰裂纹为上,梅花片次之,细碎纹最下。釉斑则以鳝鱼血为上,墨纹次之,惜为时不久,出品不多。宋室南迁,致窑毁于金人之手。以后又于修内司,今杭州凤凰山下建窑烧瓷。完全袭官窑之遗制,故亦称官窑,又称修内司窑,或简称内窑。别称汴京者,为旧官窑,杭州者,日新窑。新窑之器,因先有所模范,故出品更佳。足色若铁,器口上仰,釉水下流,故口上釉极稀薄,且微露紫色,当时称其器为紫口铁定,以此为珍费。二密均有密变,光彩辉耀,尤觉奇异。其后又于凤凰山之郊坛下,另立新窑,亦名官窑,但出品低劣,不能与前二者并称也。
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