甬派客户端记者 陈章升 通讯员 陈利群宓金辉 卢晔

有人说它与水资源保护有关，还有人说它与盐业生产有关，到底图中的这块石碑隐藏着什么秘密？

近期，慈溪市崇寿镇健民村的一块石碑成了当地百姓茶余饭后谈论的热点。

这块被称为“禁谕碑”的石碑高100厘米，宽52厘米，至今已有100多年历史。

“半年前，镇志办工作人员发现了这块石碑，它见证了当年慈溪人呵护河道的决心！”在崇寿镇从事镇志编纂工作的费银海讲述了石碑的来历。

今年4月，费银海与崇寿镇镇志办其他工作人员一起去仁寿庵考察。

其间，他们听当地一位老人讲起，附近有一块老碑，上面不知记录着什么。

于是，他们兴致勃勃前往，在庵宇东南路边的河塘边发现了一块石碑。

“当时，我们移开乱石，将碑翻转过来，擦去泥土，发现上面依稀有一行行文字，但字迹无法辨认。于是，我们借来水桶、扫帚，小心擦洗，看到上书‘王政潬梁□禁’，落款为大清光绪十一年乙酉五月……”费银海说，当天，该村派人将石碑移到仁寿庵暂时收管起来。

为了弄清楚这块石碑的来历，此后一个多月，费银海等人数次前往仁寿庵。

几经周折，他们终于“还原”了石碑上的绝大部分文字，对个别已磨平的字，按上下文揣测。

碑文共180个字，断句后成文如下——

王政澤梁無禁，以蓄水之區，津梁之所，不妨與天下共利也。

海濱鹵地，凡海潮雨水之通流者，曰潬。

液深则有益，陂鄣則貽害，人皆知之。

但愚夫罔顧利害，或取鱼暂築，或捕蟹妄為，均為壅水遏流之患。

爰公議而永禁之。是為序。

計開：

一禁潬內築垻捕魚，藏缸取蟹。如違，罰：戲文全臺、酒肆四桌。

一禁潬內掘泥钩蟹，張網張籠。如違，罰：焰品壹壇，銀錢壹萬。

以上禁規，不得徇私。如有目見通報者，賞錢四百文。

新掘合興潬，照例。大清光緒十一年乙酉五月□日，馬家路合潬公立。

碑文经研究人员翻译后，全文如下——

历来国法没有禁止在湖泊河流中造堰捕鱼，已经建好的蓄水区域，港口码头，都涉及到大家的共同的利益。

在我们海边的鹵地（盐田）里，下面海潮可以上得来，上面雨水可以下得去的地方，叫做“滩”。

里面的液（盐卤）深而清，是极好的，有所阻遏，就贻害无穷，大家都知道这点。

但就是有愚昧的人不顾利害关系，有乱筑堰基抓鱼啊，有肆意妄为捕蟹捕虾的，都是阻遏水流、影响生产的隐患，于是大家商议后定下规矩，要永远禁止这类行为。

是为序。

具体规矩开列如下：

一禁止滩内筑堰捕鱼，藏缸捕蟹。如果违反，罚：戏文全台，酒馆里摆四桌请吃饭。

一禁止滩内掘泥钩蟹，张网张笼。如果违反，罚：蜡烛香火一坛，银钱一万文。

以上禁规，严格执行，任何人不得徇私。如果有看到并举报的，赏钱四百文。新开掘的合兴滩，按照上述规定实施。大清光绪十一年乙酉五月□日（1885年6月□日），马家路合滩公立。

经过研究人员的初步翻译，记者了解到，这是一块清代保护河道盐滩的禁谕碑。

“这块石碑表面上看是一条禁谕，但是细细推究里面的文字，会发现许多有意思的内容，也反映了当时崇寿这一带人们的生活方式。”中国书法家协会会员胡迪军说。

根据历史记载，当时的健民村隶属于余姚盐场。

清嘉庆二十年(公元1815年)，开始围筑永清塘(今称六塘)。六塘围成后，就有盐民在这一带生产劳动。

这块石碑所刻的文字主要是禁止人们在这些沟渠内设置障碍，保证河流通畅。

这个判断也得到了健民村部分老盐民的印证。

“解放前，由于生产技术落后，人们使用的都是古法晒盐，叫刮泥淋卤。那时，每家每户都有晒场，晒场旁边都是自然形成的河沟。每到天晴，盐民会把河沟里面的海水浇到晒场。水分蒸发后，晒场表面会形成一层薄薄的盐结晶。然后，大家再把这些盐结晶用专用工具刮去，放进漏碗进一步加工。”

健民村原村主任沈永表说，长期以来，这里的盐民对盐田河沟保护都特别重视。

这块清代禁谕碑反映了100多年前健民村先人对水系保护的重视。

“它就像一面历史的镜子警示着后人，也见证着一代代慈溪人为守护美丽家乡所作的不懈努力！”健民村村干部表示，村里会保护好这块石碑。

编辑：张颖