“三皇五帝”的三皇,历史与神话中的记忆,你必须知道的知识点!

三皇五帝是我们常常提到的上古帝王的统称,是中华民族的祖先。三皇五帝的称呼家喻户晓,但是要问“三皇”和“五帝”究竟是谁?好像没几个人能说的清。这么一来是不是觉得特别的愧对祖先?先不要方,小编来给你详细说一说三皇五帝的故事。

其实说不清楚三皇五帝并不丢人,因为这本身就是一笔糊涂账,一直以来并没有统一的说法。三皇五帝听起来感觉很遥远,其实这一说法是战国时期才出现的。战国时期百家争鸣,各个学派都喜欢拉上上古的圣人为自己的说法站台,后来逐渐的把这些圣人们统称为三皇五帝(古人比较喜欢三五的组合,类似的还有三坟五典、三才五行、三纲五常、三王五霸等等),再后来就有人去找他们之间的对应关系,找来找去,越来越乱,从古至今少说也有十几种组合方式。

先说“三皇”,比较主流的说法有:

1.伏羲、女娲、神农 《风俗通义》

2.伏羲、祝融、神农 《白虎通义》

3.伏羲、燧人、神农 《尚书大传》

4.伏羲、神农、黄帝 《世本》

5.伏羲、神农、共工 《通鉴外纪》

6.天皇、地皇、泰皇 《史记》

7.天皇、地皇、人皇 《补三皇本纪》

后两个是称号,先不管。从前面的五种组合方式可以看出,伏羲和神农得到了一致认可,牢牢占据了两个席位,另外一个名额则争夺的比较激励,包括女娲、祝融、共工、燧人氏和黄帝等多位重量级选手争夺。甚至《风俗通义》直接说伏羲和神农是固定的,另外一个是谁弄不清楚。“世传三皇、五帝,多以为伏羲、神农为二皇;其一,或曰燧人,或曰祝融,或曰女娲,其是与非,未可知也。”

南宋马麟所画伏羲坐像,没有体现出人首蛇神的形象。

我们先来看看这几位大神都是谁。伏羲,又称为宓羲、包牺、庖牺、伏戏等,风姓。传说他的母亲叫赫胥,赫胥在雷泽踩了巨人的脚印而怀孕生下了他(母系氏族的印记)。伏羲人首蛇身,取代燧人氏成为王,他最大的功绩是“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物”创作了八卦。还说他发明了书契,代替了结绳记事。“造书契以代结绳之政。”这些发明在当时可都是信息革命性质的高科技啊,所以说伏羲是“一画开天,人文肇始。”

接着说神农,有人认为神农就是炎帝,也有人倾向于这两位是两回事。神农氏又称厉山氏、烈山氏等,姜姓,传说他牛头人身。神农氏最大的功绩是“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”,改变了刀耕火种的生产方式,极大的提高了农业生产技术。“又尝百草酸咸之味,察水泉之甘苦”,发明了医药技术。

头上的两个角体现了神农“牛头人”的特征。

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