孟轲（约前372—前289年），中国古代著名思想家。亦称孟子，字子舆，邹（今山东邹县东南）人。先世是鲁国公族。受业于子思之门人，在儒学分化中，被称为思孟学派，代表孔门嫡系正传。他着重发挥孔子的“仁学”，提出“仁政”的主张。与孔子并称为“孔孟”，被尊奉为“亚圣”。

1、饥者易为食，渴者易为饮。

出自战国·孟轲《孟子·公孙丑上》。饥饿的人不会选择食物去吃，口渴的人不会苛择饮品。

2、厄穷而不悯，遗佚而不怨。

出自战国·孟轲《孟子·公孙丑》。厄穷：厄境。悯：忧愁。遗佚：被遗弃，不被重用。遭受穷困，不要忧愁。没有被任用也不要去抱怨。

3、上有好者，下必有甚焉者矣。

出自战国·孟轲《孟子·滕文公上》。居上位的人有什么爱好，下面的人就会仿效，有时候甚至变本加厉。孟子作为先秦儒家的代表人物，基于儒家仁者爱人的思想，提出为民父母的官吏要廉洁为民，百姓才能得以安居乐业的主张，孟子认为那些身居要职的官吏，尤其要以身作则，国家的社稷才能够安稳。

4、民为贵，社稷次之，君为轻

出自战国·孟轲《孟子·尽心下》。要把人民放在第一位，国家其次，君在最后。

5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之

出自战国·孟轲《孟子·离娄下》。恒：常常。能够常常关心别人的人，别人也会关爱他；能够常常尊敬别人的人，他人同样也会得到他人尊敬。

6、存乎人者，莫良于眸子。

出自战国·孟轲《孟子·离娄上》。存：观察。要观察一个人，没有什么比观察他的眼睛更好的了。

7、天时不如地利，地利不如人和

出自战国·孟轲《孟子》。有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。有利于作战的地理形势比不上大家众志成城，团结一致。

8、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。

出自战国·孟轲《孟子·告子上》。苟：如果。养：滋养。如果能够仔细的培养，没有什么东西生长不出来；如果失去了培养，没有什么东西不消亡的。

9、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。

出自战国·孟轲《孟子·尽心下》。说的话很浅，意义却很深远，这是善良的言语。语言浅意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响很广泛的方法，这是属于善道。

10、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。

出自战国·孟轲《孟子·尽心下》。修养身心最好的方法是减少对物质的欲望。如果一个人的欲望很少，他的善良之心即使有一点丧失，也不会很多；一个人如果欲望很大，他的善心即使有所保留，那也是很少的。