根据《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载，六年冬，魏征西将军邓艾伐蜀，自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住，前锋破，退还，住绵竹。艾遣书诱瞻曰：“若降者，必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临阵死，时年三十七。众皆离散，艾长驱至成都。瞻长子尚，与瞻俱没。次子京及攀子显等，咸熙元年内移河东。

前面内容后续探讨，我们只谈“次子京及攀子显等，咸熙元年内移河东。”这一句意思。次子就是诸葛瞻的第二个儿子叫诸葛京，是诸葛亮的第二个孙子。而里面的“ 攀子显”是谁，和诸葛亮又是什么关系呢？

这要从诸葛亮的大哥诸葛瑾谈起。当年，诸葛亮与黄月英结婚后，一直没有子嗣，这让“三国第一智囊”非常苦恼。民间有个说法，就是过继一个孩子到没有子嗣的夫妻名下，这样会有助于这对夫妻怀有自己的孩子。于是，诸葛亮就找到在吴国效力的大哥诸葛瑾，要求将他的二儿子诸葛乔过继到自己的名下，并许愿会视如己出。

当时，诸葛瑾的两个儿子诸葛恪和诸葛乔在吴国的名气颇大，哪一个都是自己的心头肉，若将小儿子诸葛乔过继给自己的亲弟弟诸葛亮还真是不舍得，但念在一奶同胞的份上也就答应了。于是，诸葛乔就成了诸葛亮的嗣子。诸葛亮也像当初许愿的那样，视诸葛乔如亲生儿子。

诸葛乔和继父诸葛亮到蜀国后，诸葛亮和黄月英若然有了儿子诸葛瞻和诸葛怀，诸葛瞻又生下诸葛尚和诸葛京二子。但是这并不影响诸葛亮疼爱诸葛乔，为了不让诸葛乔成为庸碌的人，对他的管教更加严格，以至于在自己北伐的时候也带上诸葛乔，特意让诸葛乔同土兵们—起，亲自参加与督运军粮的艰苦工作。诸葛乔英年早逝，25岁就卒了。诸葛乔虽然英年早逝，但他留有子嗣诸葛攀。

诸葛瑾的大儿子诸葛恪是诸葛乔的大哥，因成为孙权的托孤大臣之首而在朝廷中独断专权。当时的另一位托孤大臣孙峻暗中联合吴主孙亮，将诸葛恪的三族夷灭。孙休即皇帝位后，虽为诸葛恪昭雪，但此时吴国的诸葛家族已经消亡。此时，诸葛瑾的亲孙子诸葛攀为了延续爷爷的血脉，在得到继爷爷诸葛亮的准许下，恢复了诸葛瑾后代的身份。

诸葛攀之后又生下儿子诸葛显，这就是“攀子显”的意思了，也就是诸葛攀的儿子诸葛显。蜀国灭亡后，诸葛亮的小孙子诸葛京和继重孙诸葛显在咸熙元年期间到河东地区繁衍后代了。

诸葛亮是否有直系后代传承至今呢？在山东临沂和浙江兰溪各有一批姓诸葛的人士，他们都有各自的家谱记载着与诸葛亮的渊源关系。在浙江，诸葛后人几乎遍布全省各地。但据说，他们都发源于浙江兰溪市的诸葛村。

作者：水宾