说到四大名著，大家都知道具体指的是哪四部。不过在解放前，那时大家说的是六大名著，除了现在家喻户晓的四大名著外，还有另外两部名著，总共6部，合称为六大名著。

在清朝末年的时候，这时民间的百姓都知道六大名著。不过在新中国成立之后，这时国家为了振兴文化教育和文化产业，国家特地要求出版局出版一些高品质的文学作品，当时人民出版社为了迎合大众读者的喜好，就从6大名著中删除了2部，出版了剩余的4部名著。

被筛选并出版的4部名著都是迎合了百姓读者市场需求的，一经销售，很快就在市场上被一抢而空。总共印刷了20万册的名著，销售场景异常火爆，当时只用了半个月的时间就全部销售完了，很多读者每天排队却依旧没有买到，最后出版社碍于读者的强烈要求，最后不得不加急增加印刷数量。

刚开始很多出版社担心如果规模化印刷名著，销路会堪忧，不过看到人民出版社印刷的名著很快就销售一空，其他的出版社也纷纷加入印刷大军，当时很多百姓都会购买这几部名著，有些读者对名著中的内容也十分感兴趣，他们也会对心中的疑惑进行探讨。随着百姓读者们对四大名著了解的越来越多，后来这几部名著所拥有的读者受众也逐渐增多，以致于后来说到四大名著，已经到了无人不知的地步了。

也有些读者会说，原来不是六大名著吗？怎么到了最后变成了四大名著了呢？其实这是因为当时国家出版总局的明确要求，由于受到多个因素的影响，只允许出版四部名著，所以思前想后，经过仔细琢磨，最后删除了两本名著。

《聊斋志异》是曾经未出版的名著之一，整本名著总共有491篇。虽然蒲松龄深处于康熙盛世年间，不过蒲松龄却郁郁不得志，空有一身才学却毫无用武之地，一辈子窝在一家私塾里当老师。他授课完毕后喜欢走访民间，听了很多有趣的故事，也增长了见闻。他所写的每一篇玄幻故事都是自己的所见所闻所想，他会将自己听到的故事进行整理，然后融入自己的想法。他所写出的每一篇关于狐鬼的故事都有声有色，蒲松龄当年所作的《聊斋志异》其实也有抨击封建制度的意思，他将自己对清王朝的怨愤，以及多年来郁郁不得志的悲伤情怀全部带入到狐鬼故事中，让每一篇故事都更加生动。

当你打开这本名著，会看到整部名著中大多的篇幅都是歌颂爱情的，这也是蒲松龄当时的所想，他期盼爱情，也期盼公平，只是这一切都遥不可及，他只能将自己的情感寄托在这部呕心的名著中。

吴敬梓所作的一部名著，这同样是一部内容优质的名著，不过，在解放后也没有出版。每一部名著所要表达的思想和情怀都是不同的，第一部未出版的名著是对封建统治下古老封建思想的抨击，第二部未出版的名著是对当时官场的讽刺。在《儒林外史》中，吴敬梓描述了多个不同的场景，向读者展示了朝廷官员面对权势会做出如何选择？当你通读这部名著时，能够切身体会到官场的黑暗，无数的朝臣为了一己私利做出各种贪污事件，当时不仅官场有很多想不到的黑暗面，即使是科举考试也存在很多常人所不知的内幕。

这部名著虽然直接了当的向我们展示了官场的黑暗，不过同时也表达了作者对清廉为政的父母官的渴望，以及通过对少数面对强权不低头的官员伟大行为的歌颂，也表达了作者对廉洁朝堂的渴求。每一本名著都各有特点，当读者读到这些名著时，内心也是会被激起涟漪的，作者在写这些名著的时候心情也是不同的，虽然6部名著在出版的时候其中有两部被删除了，不过这两部被删除的名著也是值得一读的。当你同时读完这六部名著，你也会有更多的心得。

并不是说这两部名著未被出版就意味着不如其他四部，其实六部名著各有千秋，这六部名著小编都精读过，在幼年和成年两个不同的年龄状态读这些名著，对名著的理解也是不同的。不过还是因为太过现实而名落孙山，毕竟一个是神鬼小说，一个是讽刺官场黑暗的小说。

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