文/姜子说书

话接上回说书，凌云渡里多了一具唐僧的尸体，为什么接引佛祖与孙悟空师兄弟三人反而恭喜唐僧呢?

唐僧到底死了没有?脱胎换骨究竟是什么意思呢?佛教的高僧涅槃，到底是不是生命的终点呢?

佛教认为，身体是船，灵魂是摆渡人，到岸，灵魂下船，身体腐朽，但是，法身永存。

佛教认为，涅槃并不是死亡，因为人生只是一场幻梦，灵魂才是真实的，法身才是真正的生命本源。

人的灵魂，也就是法身，即《心经》中说的“不生不灭，不垢不净，不增不减”的心，正所谓“佛即心兮心即佛”。

法身本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭。用《西游记》里的说法，便是“法身佛”。

无物又无心，便是“法身佛”，法身佛没有模样，无体之体就是法身佛的真体，无相之相就是法身佛的实相。

“法身佛”既不是“色”也不是“空”也不是“不空”;他不来不向，没有回向;他没有差异，也没有相同，更谈不上有无。

“法身佛”的概念，给世人提出了一个有趣的问题：“死亡真的存在吗?”佛教认为，生与死，不过是幻象。

《西游记》故事里，哪吒以藕为骨，猪八戒夺舍投胎，翠莲借尸还魂，这些事例，无一不在证明一件事：“身体并不重要，死亡并不存在，因为灵魂不死。”

《西游记》故事里，哪吒割肉还母，剔骨还父，在常人眼中，无疑是死了。

但是，他的一点灵魂去找如来求救，如来将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言却救了哪吒性命。

哪吒以藕为骨，便能起死回生，可见，躯体不过是灵魂的载体。而佛教的如来佛祖，具有起死回生的大法力。

《西游记》故事里，猪八戒被玉皇大帝打了两千锤，打坏了肉身，却没有重入六道轮回。

失去原本的身体，猪八戒夺舍投胎，就近选择了一个野猪的身体，安放自己的灵魂，直接就活了过来。

《西游记》故事里，翠莲死了很久，躯体已经腐坏了，阎王让翠莲用了李世民妹妹的身体，直接借尸还魂，活了过来。

《西游记》故事里，种种事例表明，死亡不过是表象，灵魂这个法身才是真正的生命本源。

所以，唐僧在凌云渡失去了身体，他并没有死亡;而孙悟空一出场，就是以“灵魂”的形式存在，天产石猴孙悟空的名字，在生死簿魂字一千三百五十号。