秦朝末年，朝廷征召戍卒前往渔阳屯戍，陈胜吴广受命，率领着数百人赶往渔阳，却在中途遇到大雨，队伍不能如期抵达。按照秦时律法，若不能如期完成，将以死罪处置。陈胜吴广自知难逃一死，便率众人揭竿而起，反抗秦朝统治。

起义军推举陈胜为将军，吴广为都尉。连克大泽乡和蕲县，并在陈县（今河南淮阳）建立张楚政权，之后，各地纷纷响应。

渔阳郡，在秦汉时期，面积广袤，有史料形容“统县十二”。它的管辖范围，包括今天的密云、怀柔、天津等地，且最北之地连接长城，最南部则邻接渤海，可见，其地域之宽广。然而，在不同朝代，有关渔阳郡的记载却不尽相同，其中，以唐宋两代记载最为矛盾。

那么，为何唐人与宋人说法如此不一？历史上的渔阳郡究竟是怎样的呢？

根据唐人所载，秦时的渔阳郡位于今日的密云地区。唐代编写的《括地志》曾称，渔阳位于密云县南部十八里，这一说法在后世被加入《史记》，用以注释。其后，在《史记》的影响下，“渔阳即密云”的说法广泛流传，以至于后来《辞海》都将其收入。

建国之后，在最新的《密云县志》中，亦记载称“渔阳郡原址位于密云县... ...南城子”。宋人却不赞同唐人的说法，在他们看来，秦时渔阳郡位于今日天津蓟县，而非密云县。宋人的依据主要来源《太平寰宇记》，在此书中，曾言：“秦于此（指蓟县）置渔阳郡，两汉因之。”

若人们熟知中国古代地理知识，应该会知晓，古时郡县的名称，是随代分割命名。即：在不同时代背景下，每个郡县的名称及管辖范围亦不尽相同。比如说怀柔，在明朝初期时，此地“析昌平、密云地所立”。在唐朝，当时的怀柔所处的位置恰好是今日的顺义。

换言之，顺义若放在唐代，名称即叫做怀柔。在古人随代分割的影响下，极有可能造成后世说法不一。首先，我们可以确定，秦代时期，绝不可能存在两处渔阳郡，如此说来，密云与蓟县，哪一个才是真正的渔阳郡？

唐人根据史料，先是为渔阳找到一个坐标，即“渔水之阳”。

按照唐人的思路，渔阳附近必然有河，且它一定在河流的北岸。有了这个线索，寻找渔阳就好办了，眼下只需要找到渔阳附近的河流。这里又有另一个说法，即京津地区有一条白河，人们认为这条河即是渔河。

但经过仔细考究，发现，这条白河发源于河北沽源，又被当地称为“沽水”，故而，渔河即白河的说法经不起推敲。

《水经注》中记载称：“渔水位于渔阳东南方向，为平地涌出的泉水所形成，今城在斯水之阳，遂由此得名。”无论是发源地还是名字，渔水显然都不是上文所提的白河。其次，在《密云县志》中，曾说：渔阳郡在密云县之南城子，这个南城子位于白河西侧，而在古人“在河之阳”意思中，渔阳必然是位于河流的北岸，因此，白河不是渔水。

哪怕白河在历史上有过变更河道，但是，在这期间，它如果没有变更名称的话，是断然与渔阳郡扯不上联系的。

我们再来看蓟县，时至今日，蓟县境内还有一条渔水河道，除此之外，附近还有一座渔山。根据文献记载，渔山在蓟县西北方向三里位置，高度约有百丈，周长约五里，渔阳郡则在此山的南方。且此书又称，渔山多泉，于冬夏时喷涌成湖。

按照这个说法，我们可知，渔阳得名于渔山或渔水，百姓傍山（水）而居，由此有了渔阳郡的说法。密云、平谷在秦汉时期，确实在渔阳郡管辖范围内，但渔阳县城与郡所却不在密云境内，简单来说，即包容与被包容的关系。

秦朝在覆灭六国后，仍设有渔阳郡。由于两千多年前，渔阳位于边远地带，战略位置重要，秦始皇对此十分重视，无论是修筑长城还是建立驰道，皆经过渔阳附近。至西汉时期，渔阳郡仍旧具有重要的战略意义。

且在此时期，渔阳的经济、军事以及各民族交流，皆取得了明显的进步。由于，渔阳地区处于汉族与少数民族交战的前线，汉朝曾派重兵屯戍此地，以便巩固统治。

在魏朝以后，渔阳郡地理位置优势渐消，至西晋后，渔阳建制被废除，怀柔划分至燕国范围内，但到了十六国时，渔阳郡又被恢复。北朝时期，渔阳郡再次出现迁移，几经变换，至隋朝统一方才确定，此时的渔阳郡由原来的管辖十二县减少到一县，即：无终县（天津市蓟县）。

唐朝时，渔阳郡改名为蓟州，原来的县城改为渔阳县，自此，渔阳郡消失。

并且，“渔阳”也被后世诗人常用为意象，意为征戍之地。有诗句“昨夜梦渔阳”。“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。

诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。

参考资料：

『《密云县志》、《括地志》、《史记·燕世家》、《太平寰宇记》、《水经注》』