无论在生活中还是工作中，人们都喜欢用“破天荒”这个词来形容从未发生过或第一次出现的事情，这种说法是从哪里来的?

小伙伴们，知道什么是“天荒”吗？最容易想到的词是“天荒地老”，意思是天荒秽，地衰老。指经历的时间极久远。常用于人们的爱情宣言。从字面理解，显然和“破天荒”不是一回事。

追根溯源，这个词来自《唐摭言》中的一个小故事。《唐摭言》是“记述大量唐代诗人文士的遗闻佚事，多记正史所不详述者”的古典小说。其中，“天荒”是个地方。

话说，唐朝年间，荆州南部地区每年派人参加京城会试（中央一级的科举考试），四五十年都没有出过一个举人，更别说金榜题名了，这反映出荆南文气凋零、学风不盛。因此，时人便把荆南地区戏称为“天荒”。

“天荒”本义指亘古未开化的原始状态，比如盘古开天地。荆南被称为“天荒”则是嘲讽这里为没有举人的偏僻落后地区。直到唐宣宗大中四年，荆南有个叫刘蜕的考生一举考中进士，这才算把“天荒”给破了。当时魏国公崔铉镇守荆南，非常高兴，觉得这是给本地区长了脸，立即写信祝贺，并赠给刘蜕“破天荒”钱七十万。刘蜕没有接受，理由很简单，“五十年来，自是人废，一千里外，岂曰天荒。”他回信给崔铉时这么说。此后，“破天荒”的说法传开了。

在历史上，“破天荒”的例子很多。这里举两则。

一是苏轼。二是张仲景。

先说苏轼。古时候，很多地方的交通设施极其不便，海南岛因远离中原更不被朝廷重视，那里特别荒芜凄凉，是被贬官员和流放犯人的理想场所。公元1097年，苏轼被贬到海南岛，当地很多学子慕名前来求学，其中有个年轻后生姜唐佐与众不同，儒雅、好学、聪明，苏轼很欣赏他，劝他进京应试，并赠诗两句，“沧海何曾断地脉，白袍端和破天荒”，意思是说，海南虽然偏远，哪会割断与中原的联系，你现在虽然穿着白袍（古代未中士人的便服），但我相信你日后一定会考中。苏轼还说，“异日登科，当为子成此篇”，即今天只写这两句，等他日后登科了，还会续全送给姜唐佐。

公元1103年，姜唐佐果然不负众望，“破天荒”地成为海南历史上第一个举人。后来，姜唐佐拿着这两句诗找苏轼，不想其已过世两年了。苏轼的弟弟苏辙就替苏轼补足了这首诗，后四句是“……沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。锦衣他日千人看，始信东坡眼目长”，赞许了姜唐佐，也表达了对苏轼的怀念。

再说张仲景。

我们去药店买药，发现很多中医药店常以“堂”起名，比如“济生堂”“同仁堂”“长春堂”等。为什么要叫“堂”，里面的中医大夫为什么要叫“坐堂医生”呢？这就和“医圣”张仲景有关。

北宋林亿校勘的《伤寒论·序》中有“南阳人，名机，仲景乃其字也，举孝廉，官至长沙太守……”据传，张仲景任长沙太守期间，正值瘟疫肆虐，百姓深受其害。他非常着急，可按当时的官箴规定，他是不能亲自到民间治病的。许多百姓知道他医术高明，纷纷前来求治，他一反官老爷的做派，来者不拒，有求必应，深得百姓爱戴。开始他只是处理完公务在后堂给人治病，后来干脆把每月的初一和十五两天定为出诊日，专门在衙门大堂为百姓把脉，这首创了名医坐大堂的先例。时间久了，渐成贯例，远处的人听到这个消息，每到这两天，也早早赶到衙门前排队。张仲景不厌其烦地挨个为每个病人诊脉开方，办公行医两不误。他这“破天荒”的举动，被传为千古佳话。后来，人们为了纪念张仲景，便把坐在药店内治病的医生称为“坐堂医生”。这些医生也把自己开设的药店取名为某某“堂”药店。

旧时，文人常用“破天荒”来表示突然得志扬名。现在，用来指从未有过或第一次出现的新鲜事。“破天荒”其实和第一次、突破、创新有同样的意思。历史上，很多“破天荒”壮举的背后，一定是一种敢于“破天荒”的精神，其实这种精神才是最重要的财富。

山西晚报全媒体编辑 张静玉