古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”，克勤于邦，克俭于家。勤俭被奉为中华民族的传统美德，历来为传统文化所推崇。

清·同治八（1869）年【勤俭堪风】匾

福建品藏文化公司收藏

小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。

可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约：

如果你是一个细心的人，你会发现，凡是节约的人，生活一般过得不会太差，至少精神上不会差！但每一次节俭的行动，都是在为自己积累财富，正如希腊谚语所说：节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。

由于“勤俭”历来被视为中华民族的传家宝，因而古籍典章中，民间谚语里，以及历史名人佳句，不乏对勤俭的精彩论述。

勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种素养，是一种美德。现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开资源的消耗，但这一切，更离不开人们的勤俭。

有关民间故事，虽很古老，但仍不失启迪。

朱元璋的故乡凤阳，流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，好处深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

在民间，流传着这么一个故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。

相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”

后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日入而息”，年年五谷丰登。

然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。

老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。

他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。

这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满！”“只俭不勤，坐吃山空，一定会受穷挨饿！”

兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

勤俭节约是一种美德，古人对它的赞扬，其中不少也在匾额中表现出来。在福建品藏文化公司，就收藏了一些关于对勤俭节约的肯定和赞许。我们一起来欣赏下：

清·光绪十一（1885）年【勤俭传家】匾

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【注释】勤俭传家：勤，做事尽力，不偷懒。俭，节省，不浪费。传家，传家事于子孙。这里是指在嗣闻八一冥诞之际，彭城合房有声望的老人赞颂并追念他把勤俭持家这一中华民族的传统美德传于后代。

清·咸丰十一（1861）年【宝俭纳祺】

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【注释】宝俭纳祺：宝，珍贵、珍爱。俭，节省、俭约。纳，接受、收入、享受。祺，吉祥。赞受匾人可贵的节俭美德，会吉祥长寿。

清·道光七（1827）年 【节俭惟勤】匾

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【注释】节俭惟勤：节俭，指生活俭省，有节制。这是中华民族传统美德。惟，单、只、由于。勤，做事尽力，不偷懒。如勤劳，勤快，勤奋。这是题匾人赞誉太子太师戴均元具有中华民族的传统美德。克勤克俭，勤于职守，操劳政事。令人敬佩。

中华民国廿二（1933）年【俭朴可风】匾

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【注释】俭朴可风：俭，节省，不浪费。朴，朴素、朴实。俭朴，指俭省朴实。可风，可为风范。赞扬受匾人具有中华民族的优良传统美德，勤俭持家，生活俭朴，可为人们风范。

清·同治八（1869）年【勤俭堪风】匾

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【注释】勤俭堪风：此匾为岁进士鸣西为宗兄六旬庆寿而题，赞其勤劳节俭的美德足以称得上是大家的风范。

编后语

勤俭节约，是我们中华民族的传统美德，这是深入我们骨子里的品质，古人都能有这样的觉悟，何况我们受到高等教育又怎能不会明白这里面的利弊呢？现在是文明时代，我们有义务把这个勤俭节约的传统一直传承下去。