晚清历史中的人物，如慈禧太后、同治皇帝、光绪皇帝、末代皇帝溥仪、隆裕太后等，人们耳熟能详、津津乐道。在这些风云人物的背后，人们忽略了一个重要人物：差点成为皇帝的大阿哥溥儁（音jùn）。

溥儁的父亲是端郡王载漪，母亲是慈禧太后弟弟桂祥的女儿。自小锦衣玉食的溥儁，是一个典型的八旗纨绔子弟，“不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。”他从小就提笼架鸟、打架闹事，唯独不爱读书。

《宫女谈往录》中这样形容溥儁：“提起他来，咳，真没法说他，说他傻吧，不，他绝顶明，学谭鑫培、汪大头，一张口，学谁像谁，打武场面，腕子一甩，把单皮打得又爆又脆。对精巧的玩具，能拆能卸能装，手艺十分精巧。说他机灵吧，不，人情上的事他一点儿不通。在宫里，一不如意，就会对着天长嚎，谁哄也不听。这根本就是一个被惯坏了的顽童。

可是，1898年，这个顽童竟然被慈禧太后推到政治舞台上来了。那时候“戊戌变法”仅搞了100天，就被慈禧太后扼杀了，光绪皇帝囚禁。“国不可一日无君”，慈禧太后有心废掉光绪帝，便产生了另立皇帝的想法。

选择谁呢？慈禧太后经过反复考虑，决定选择13岁的溥儁。1899年，溥儁进入皇宫，入继同治帝为嗣，赏头品顶戴，号“大阿哥”（皇太子）。慈禧太后指令礼部尚书崇绮和大学士徐桐在弘德殿教导溥儁读书，为继承光绪皇帝大业做最后的准备。登基大典的时间都定好了，是1900年。年号也取好了，为“保庆”。

插个小曲：溥儁是个浪荡公子，入皇宫后行为荒诞不羁。他时常与太监私出野游，甚至在宫中拔取皇后簪珥戏乐，还与宫女胡来。有一个宫女犯了错要受到公开鞭笞，她俯伏在鹅卵石地上，左右各站一个手持竹鞭的太监。刚要开始施刑，就发现这个宫女穿的是“大阿哥”的内裤。这件事很快地传遍了整个皇宫。

话说慈禧太后废掉光绪皇帝的想法，遭到了各国列强的反对。《国闻备乘》记载，英国公使告诉李鸿章：“邻国固无干与之权，然遇有交涉，我英认定光绪二字，他非所知。”意思是说，他们只与光绪皇帝打交道。

别人反对，慈禧太后完全可以不予理会。可这各国列强也反对了，慈禧太后就不得不认真对待。在国内外一片反对声中，慈禧太后被迫暂停了废除光绪帝的计划。大阿哥溥儁的登基大典，也搁置下来。

接下来，就是一连串的大事情了。先是义和团事起，继而是八国联军进京，随后慈禧太后带着光绪皇帝西逃。载漪、溥儁父子随驾从行。

由于此前载漪支持利用义和团对付各国列强，被列入八国联军的祸首名单上。慈禧太后夺其爵位，发配新疆。慈禧太后在从西安回北京路上，以“载漪纵义和拳，获罪祖宗，其子溥儁不宜膺储位”为由，废除了溥儁的“大阿哥”称号。

随后，载漪父子逃到了蒙古，住到了内蒙古阿拉善旗罗王府妻舅家。溥儁到了罗王府后，罗王非常高兴，大摆筵宴，为他洗尘。席间，溥儁见到了罗王的女儿，人长得十分漂亮，穿着也与北京王府的格格完全一样，顿生好感。载漪知道后，便托来罗王府作客的甘军统领董福祥向罗王夫妇提亲。罗王的福晋与女儿因见大阿哥相貌平常，都不十分满意，但罗王与载漪一向感情很好，便一口应承了下来，并很快给他们完了婚。

溥儁完婚后，载漪很想让他在罗王府常住，但大阿哥不习惯草原的苍凉寂寞，又考虑回惇亲王府可分得相当一部分祖产，日子会过得很安逸，便不顾端王、罗王的一再劝阻，决意携妻回京。载漪、罗王见他主意已定，不再勉强，临行前，便分别给了他一大笔钱，并派专人送其回京。

溥儁夫妇返京后，先住在三座桥的罗王府，受到隆重接待，几个月后，又搬回了惇亲王府。

辛亥革命后，溥仪退位，溥儁以自己曾为大阿哥的身份，当上了总统府参议，虽为挂名，但每月可领到500大洋的薪俸。

溥儁夫妇婚后感情并不好，因琐事经常吵架，溥儁常到后门桥附近的戏园、酒楼鬼混，后来又捧上了几个唱大鼓的女艺人，常常不惜一掷千金。他还订制了一辆相当漂亮的洋包车，每天吃完晚饭，便坐上车到前门外看戏、听大鼓。后来，又抽上了鸦片，甚至雇了一个绰号叫“小媳妇”的女人，专门伺候他抽大烟。

溥儁育有二子，长子毓兰峰生性愚钝，系先天弱智，二子虽然自幼聪慧，为他所万分疼爱，却因免疫机能低下，五岁时突患暴病死去。这突如其来的打击，给他以极大刺激，他守在亡儿身旁，不吃不喝，整整哭了三四天。

1921年，政局动荡，溥儁的总统府参议被取消，每月收入锐减。1924年，冯玉祥将溥仪赶出紫禁城，同时也把清室王公的土地以“缴价升课”方式“变旗地为民地”，也就是由佃农按较低地价分期偿付后，该地即属佃农所有，几年下来，各王府之地租来源便告断绝。这是溥儁遭致的第二个财务困境，从此，他坐吃山空，逐渐达至破产境地。

1927年，端郡王载漪在其后定居的宁夏去世，不久，他的长孙毓运交卸甘肃省景泰税务局局长职务，回北京看望母亲，见到四叔载瀛和大阿哥。载瀛因端王和毓运之父相继去世，便将分给端王一系的惇亲王府东跨院那部分房产交给了毓运，并正式办理了契税手续。毓运见大阿哥已穷困得不成样子，随即将房契交给了他。当时，大阿哥很激动，一定要留毓运在家吃饭。叔侄俩边吃边谈，毓运问他何以出宫，他只简单说，自端王被发配新疆后，李鸿章、奕劻等极力在西太后面前反对他为皇子，说“罪人之子怎能继承大统”？不久，西太后就下诏把他废黜了。当然，大阿哥可能至死也不明白，当他这枚“政治棋子”已丧失利用价值，甚至成了某种障碍时，被慈禧抛弃那只是早晚的事。

几个月后，大阿哥忽然来到毓运家，说是生活上很困难，想和他商量卖房产一事。毓运同意他的意见，把那部分房产卖了几千块大洋，绝大部分都给了他。谁知，大阿哥钱一到手不知节俭度日，依然大吃大喝吸鸦片，很快便又挥霍一空。

端王去世后，他的七侧福晋带着端王留下的十几箱古董来到北京，打算卖掉后置些产业安度晚年。她找到大阿哥商量办法，正值大阿哥穷极无路，便吵闹着要和她平分。七侧福晋见此非常不安，拿出其中一小部分给了大阿哥，其余的也没卖，便又带回了宁夏。

丧失经济来源的大阿哥无力谋生，后来只得讓妻子向罗王的儿子塔王求借。塔王塔旺布里贾拉当时正担任蒙藏院总裁，见大阿哥和妹妹生活窘困，立即派人按月送钱接济，后来还把夫妇俩接进塔王府居住。其后不久，塔王因病去世，大阿哥夫妇失去了最后的依靠。

塔王的侧福晋对大阿哥平时就看不上眼，对这位姑奶奶也不满意，暗中吩咐手下的人，对大阿哥夫妇不要以亲戚相待，还找了个借口，把他们搬到马号附近的几间小房子去住。大阿哥遭此冷遇，郁闷不舒，情绪沮丧，可又没有能力搬出府自谋生活，只能勉强赖在府里不走。

后来，1942年北平陷入日军之手后，在北平某报纸上曾经登出一篇《大阿哥近状访问记》，记述了原大阿哥溥儁的生活潦倒的情况：“大阿哥于回北京后，即住于瀛贝勒府中，尚有仆人六十。二十五岁时（1910年），大阿哥告假六月，回阿那善旗省亲，亦于是年结婚。民元返京，即住地安门外三座桥边夹道之塔王府现址矣。是时生活已渐见不裕……固定进项已丝毫皆无，更惨之命运遂迫目前，只有典当度日矣……大阿哥今年五十八岁，他的夫人小他一岁。膝前一子，任警界，收入颇甚鲜，儿媳一，孙子一。人口虽然不算繁多，可是说出来也许不会令人相信。他老人家的每日三餐，几乎每日都不能获得一饱了……在生活高压下，他日夕都为衣食问题所困，终于在去年四月间左目失明……九月，右眼又失明……现在，大阿哥已经是一个与世隔绝的人了。坐在那不知是龙床抑是凤床之上，大阿哥以枯槁极端的手臂扶住了床栏，用沉郁的语气，吐出了如下沉痛令人酸鼻的话来：‘现在我是一个房子地亩都没有的人了，寄居在亲戚家，可说是分文也没有收入，她（指其妻）每月从娘家拿回来的饽饽钱二十几块，也只好充作家用了。可是，这二十几块怎么够用？……我现在每日三餐的粗粮都不能够饱了的。咳！一转眼四十余年，宫中生活，俨如昨日事，也许是当年享受太过所致！语声哽涩，令闻之者有一段同情怜悯而且荒凉的感情充塞在意识里。”

所以大阿哥溥儁的晚年甚是凄惨，后来住到了马号里，郁积成疾，于1942年死在了塔王府。在嘉兴寺殡仪馆举行了简单的殡葬仪式后，他被埋葬在该寺后院的空地里。大阿哥傅儁就这样结束了他人生的悲、喜剧。