现如今，当代人离婚再婚已是常态化，可是在“三纲五常”的古代，女性的地位是十分卑微的，受着“三从四德”的约束和“女子无才便是德”这样传统糟粕观念下，拥有一座贞节牌坊被视为无上的荣耀！

古代女人从小就被灌输出嫁从夫，一女不侍二夫的思想，久而久之，改嫁在她们印象里就是不贞洁的代表。而且，在外人眼里改嫁也确实是不忠的表现，即使有人愿意娶一个寡妇，但是以后也只能在别人的嘲讽中生活，成为大家茶余饭后的笑谈。如果改嫁后要面对这些流言蜚语，还不如忍一忍就这样孤独地过一辈子。

那时的社会，对于寡妇的要求是非常冷酷，甚至是缺少人性的。《礼记》中就有这样一句话：“寡妇不夜哭。”意思是说身为寡妇，要安心守节，不能在深夜里哭泣。寂寞的深夜里，一个人悲伤地哭泣，是不是想男人了？还是被某个男人欺负了？这是为社会道德和舆论所不允许的。

古代的寡妇，尤其是年纪轻轻就丧夫的女子，她们也是有着正常的人生需求的，那么，她们是怎么与身体战斗，度过漫漫长夜的呢？一个最重要的做法，就是“自律”，自己给自己套上一重枷锁，在压抑中孤老一生。

深锁家中，是对欲望最好的拒绝。所以，古代女子旦丧夫寡居，就会过上“大门不出，二门不迈”的“宅生活”。《广州府志》曾记载过这样一件事：明嘉靖年间，广东南海县朱黄氏，很年轻时就守寡，她“动遵礼法”，从不踏出家中大厅半步，被当时人称为“女君子”。

而《明史》中记则载了一件更加悲惨的事：某县李胡氏，25岁守寡，发誓终身不出家门。一天邻家起火，大火烧到她家，家人赶紧过来救她，她却把7岁男孩从门口交给嫂子，然后“抱三岁女端坐火中死”，宁死也不出家门。这样的守身，是多么惨烈啊。

除了自己给自己套上宅家一辈子的枷锁外，还有人以“兴趣转移法”来排遣寂寞，有这么一位70岁左右的老奶奶，她守了几十年的活寡。在她临终之前，说出了积压在心底几十年的辛酸。她说“年轻的时候丧夫，内心深处孤独寂寞了几十年。为了不让自己停下来胡思乱想，她就给自己找点事情做。用红线串起了一堆铜钱，每到晚上就开始数铜钱，一个一个不停的数。一直重复着，身心累了，就没精力乱想了，这才开始了每天的睡眠！当这些铜钱再被拿出来的时候，上面的花纹图案都已经被磨到模糊不清了。”

总而言之，在古代男尊女卑的封建社会里。一个家庭，一旦家里的顶梁柱倒了，那么，接踵而至的就是噩运。女人一直都是处于弱势地位，甚至还会被认为红颜祸水、克星。