今天是李可染先生逝世29周年纪念日，让我们回顾李可染先生以往的人生和艺术，寄托怀念之情。

李可染先生是20世纪中国的艺术大师。对李可染艺术成就的研究与传播是北京画院的重要课题，从2010年起北京画院美术馆开启了“李可染的世界系列作品展”，分为人物、写生、牧牛、书法、山水五个主题，是对李可染先生的艺术进行梳理、研究和呈现的过程。

五次展览的请柬设计

“李可染的世界系列作品展”回顾

1、2010年画龙点睛—李可染的世界系列作品展(人物篇)

时间：2010年12月5日 至 2011年1月4日

“画龙点睛—李可染的世界系列作品展(人物篇)”展览主题墙

李可染先生的夫人邹佩珠先生在开幕式上致辞

画龙点睛 约40年代

钟馗送妹 1962年

2、千难一易——李可染的世界系列作品展(写生篇)

时间：2011年12月5日 至 2012年1月9日

“千难一易——李可染的世界系列作品展(写生篇)”展览背景墙

邹佩珠先生出席“千难一易——李可染的世界系列作品展(写生篇)”开幕式

德累斯顿暮色 54x44.4cm

嘉定大佛 59.5x43.9cm

3、临风听蝉——李可染的世界系列作品展(牧牛篇)

时间：2012年12月5日 至 2013年1月9日

“临风听蝉——李可染的世界系列作品展(牧牛篇)”主题墙

“临风听蝉——李可染的世界系列作品展(牧牛篇)”开幕式现场

杨柳青放风筝 56.8×45cm

秋林放牧图 69×46cm

4、金铁烟云——李可染的世界系列作品展(书法篇)

时间：2013年12月5日 至 2014年1月3日

“金铁烟云——李可染的世界系列作品展(书法篇)”展览主题墙

邹佩珠先生在“金铁烟云——李可染的世界系列作品展(书法篇)”上致辞

金铁烟云 68.5×34cm

毛主席词《沁园春•雪》 97×181cm

5、江山无尽——李可染的世界系列作品展(山水篇)

时间：2014年12月5日 至 2015年1月22日

“江山无尽——李可染的世界系列作品展(山水篇)”展览主题墙

中国文联主席孙家正先生和邹佩珠先生剪彩

无尽江山入画图 67×111.5cm

人在万点梅花中 57.5×45.5cm

李可染先生影像回顾

1932年，李可染在徐州举办首次个人画展

1932年，李可染在徐州民众教育馆与同事合影

1946年，应徐悲鸿的邀请到北平任教途中，李可染夫妇在上海与两岁的儿子李小可合影

1947年初春，李可染夫妇与儿子李小可在北平

李可染与齐白石、李瑞年合影

1947年，李可染与齐白石在一起

1950年，大雅宝胡同甲2号，时值齐白石九十寿诞

1952年，李可染夫妇在大雅宝住所

1962年，李可染夫妇与母亲在一起

20世纪70年代，李可染夫妇与儿子李小可合影

20世纪70年代，邹佩珠、李庚观看李可染写书法

1978年，李可染在黄山写生

1980年，李可染在桂林写生

1980年，李可染与孙女李曦在一起

1980年，李可染等在西湖边拍摄山水画艺术教学影片

1981年11月1日，李可染与中国画研究院艺委会成员合影

1983年，李可染在参观齐白石诞辰120周年作品展时留影

1988年，李可染夫妇合影

1989年2月5日，李可染参加“为修复长城及拯救威尼斯—中外现代名画和艺术品展览”开幕式，并捐赠作品《雨过泉声急》。

2000年12月，李可染墓地落成

李可染先生两幅《万山红遍》赏析

万山红遍 82×54cm 1964年 托管于北京画院

题款：万山红遍，层林尽染。一九六四年，可染写毛主席词意于北京西山八大处。

钤印：可染、神鬼愁

从1962年到1964年，李可染以此为题反复画过数稿，每稿都有不同。通幅用大面积的朱砂点染，是少见的辉煌灿烂之作。构图博大雄伟，有着纪念碑的分量。吴冠中说《万山红遍》是李可染艺术道路的转折点，更偏重综合概括。回过头来与荆、关、董、巨及范宽们握手较量，但却用中国笔墨层层积出色彩，积色如积墨，在墨底上点出浓浓淡淡的朱砂群落，辉煌灿烂而不失庄重肃穆。从《万山红遍》开始，李可染开始追求气势，追求重量，开始塑造，开始建筑!他剪凿山的身段以表现倔强的效果。(王鲁湘)

万山红遍 136×84cm 1964年 北京画院藏

题款：万山红遍，层林尽染。一九六四年秋九月写毛主席词意。可染。

钤印：可染

据统计李可染先生一生所画《万山红遍》共七幅，此幅为最大的两件之一。这一取材毛泽东词意的作品，成为李可染山水画创作的里程碑，也成为中国20世纪山水画转型时期的标志性作品。在这幅作品中，李可染不仅表现了中国山水艺术的雄浑之气，磅礴之势，更可贵之处在于将艳丽的朱砂红恰如其分地融入作品之中。这里的漫山红色，虽应和了“万山红遍”的主题，但没有一般“红、光、亮”作品的尴尬，甚至以此创造出以红当黑的新视觉语言。李可染在此将山水画的隐喻内涵从文人向往的野逸之气化为具有社会主体价值取向的象征，承担了更为丰富宏大的主题要求，不得不说是一大创举。所以，李可染被视为20世纪中国画转型时期的大师，此幅作品应是其重要的支撑。(吴洪亮)