历史长河中，有流传千古的英雄人物，也有遗臭万年的奸臣贼子。

宋朝的秦桧 就是一个奸臣贼子的典型人物。

秦桧被列入历史上十大奸臣原因大概有两点：

当时主张和议的，的确是耻辱的。所以读史的人都痛骂秦桧，不该杀岳飞成和议。然而凡事要论事实，只有豪言壮语是无用的。在引用《金史》丽琼的一段话，描述下当时宋军和金兵的差距：

那时候由于外边握兵权的将军产生的内乱太多了。皇上怕这些将军作乱，收他们兵权也是情理之中。其中最倔强的是岳飞，一天发了十二金牌才把他召回了。

要说在保护宋朝皇族利益上，秦桧也算是一忠臣了。那为何现在被说的这么可恶呢？其实都是当时的政治需要罢了。

在加上在真相与道德的争论中，多数人更愿意占道道德一边。

明代词人文征明创作了一首词——《满江红·拂拭残碑》。整首词情感浓郁，沉着慷慨，议论痛快而淋漓：

文征明用一首词讲出了一个真相：残害岳飞的元凶是皇帝赵构，秦桧充其量只是帮凶而已。

“笑区区、一桧亦何能，逢其欲”确是一针见血。岳飞如果北伐成功，救出徽钦二帝，赵构的皇位就得让出来，于是赵构出于一已这私，置国家利益于不顾，置兄弟情谊于不顾，害死岳飞。但是皇帝不可能亲自下手，秦桧这才粉墨登场，替皇帝完成了个人的“想法”。

皇帝是最大的卖国贼，是货真价实的“叛徒”、“内奸”。理论上这就遇到了两难：

岳飞是忠君，秦桧是爱国；岳飞寂寞一时，凄凉凄凉万古。

忠君是儒家的核心理念。皇帝有了错误总得有人出面遮掩，于是秦桧扮演了替罪羊角色。但是也透视出了一个消息：爱国可以长久，忠君总是有风险的，因为“国”是民众的，因为忠君者往往更多的是个人利益得失的考量。一旦有了私，那么极容易钉在历史的耻辱柱上，秦桧就是一个例子。

岳飞死后，百姓自发地把秦桧和他的妻子王氏，还有其他参与者张俊、万俟卨做成了赤裸上身双手束于身后，跪在了岳飞庙前。这一跪就是800年！

因为大家对于小人都是非常厌恶的。当看到这些跪像时，就会发现很多的跪像中秦桧都是脸部被摸到黑乎乎的。 而他的妻子王氏的脸以及她的胸部也都变得黑了。这都表示他们遭受到了多次侮辱性动作。很多人在去约会的时候都会扇他们耳光，或者是摸王氏的胸部。

秦桧都已经跪了800年，而秦桧的后人也都被骂了800年。