作为一个正在奔三的80后，我相信金庸、古龙都不会陌生， 那是我们那个年代的回忆，当时的我们看的是热闹，吃的是精神食粮，是繁重作业之余的消遣，我们在武侠小说里寻找那份自由的快感，然而20年后再重新翻读，看完热闹之后再次重新拾起金庸的武侠，内心激荡的不是江湖恩义，而是文笔背后的底蕴。

翻看金庸的武侠小说，你都会发现一种侠义精神，这种侠义精神放到现代，就是所谓的“正能量”，而每部小说里，都有一个剧终：邪不压正，这也许也有金庸的经历有关。

金庸曾经是一个屡次被退学的激进代表，说他是激进代表，因为他总是用笔杆子来诉说对世界的不公，而这份不公在当时是不被允许的，更不用说是一个毫无背景的学生，在高中的时候，一篇讽刺训育主任的《阿丽丝漫游记》开启了他的退学之路，可是他并没有收敛，在读大学的时候，本来想在与别国的外交上贡献自己的一份力量的他不满国民党特务横行霸道，金庸直接站出来指责，发泄自己的不满。可惜一个人的力量终究是渺小的，金庸再次被学校开除。

但这些经历并不妨碍他成为一代武侠大家，反而成为他的积淀，他不断的打磨自己，为自己武侠之路做铺垫。

《书剑恩仇录》

《书剑恩仇录》是金庸的第一部小说，也是他的成名作。一句“慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”短短的20字却写尽了金庸的一生，也写出了人生的真谛。这是对退学的感悟，对前妻的释怀，对自己之后人生的写照。人生何尝不是如此，小聪明不必太多，用情不必太执着，含蓄坚毅，用作品说话才是对自己人生最好的回答。

“月影银涛，光摇喷雪，云移玉岸，浪卷轰雷，海潮势若万马奔腾，奋蹄疾驰。”

从极致的细节描述中，你可以看出作者本人的阅历与观察力，当然这也是与他对文字的理解分不开的。在他的小说中，每个汉字都被他运用到极致，没有一丝多余，读完有种身体通畅，打通全身经络的舒畅感。

《鹿鼎记》

《鹿鼎记》是金庸的封笔之作，也是他小说的顶峰之作，但是这部小说与其他的侠义小说相比并不能称之为侠，因为作者笔下的韦小宝可谓是一个无赖，但是他胜在真实。他的自私，他的放浪形骸，他的不按常理出牌赢得了大家的心，大家在韦小宝的身上好像看到了自己，正因为如此，喜欢成了理所当然。 也许当时正处在文化大革命，金庸用“韦小宝”所谓的侠去对抗当时扭曲的社会。

“做人要能瞎蒙，就瞎蒙，生活尽量放轻松”

在这个正能量当道的社会中，偶尔的瞎蒙却是对人生最好的放松。社会中我们不尊崇“瞎蒙”但是有时候“瞎蒙”却是人生中最大的学问。我们追求人生的斤斤计较，想要把所有的事情都做到最好，殊不知天下事没有最好，只有更好，适度的“瞎蒙”才不会让人生的弦崩的太紧，这似乎跟“中庸之道”有点类似，所谓的中庸不是不偏不倚，不是和稀泥，而是知天命。我们每个人与生俱来的天性、本性、自性，是明心见性后见到的那个性，是我们大家都具备的那种本源性的、自自然然的、与天道相通的那个东西，我们往往忽视了天性，用现实的面具做伪装，却忘记了曾经的初心。

在金庸所有的武侠小说中，虽然都是身处江湖，但江湖之外，更多的是他们都有一种爱国情怀贯穿其中，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，无论哪部小说，都可以看到大英雄们为了国家而舍身取义，郭靖、黄蓉、乔帮主、张无忌等等…

透过那个侠义世界，感受属于文字世界的纯粹，让我重新认识了自己，也认识了历史，在现实与虚拟的故事中，让我重新认识中国传统文化的博大精深与美妙绝伦。

经典之所以能成为经典，因为他们都曾经不约而同的相似过。武侠中的国风，谢谢你，让我认识了一个不一样的你。