昨天在讲韦驮庙大街的时候，在评论区有人提到了“故物场大街”，但其将故物场大街当作了韦驮庙大街的前身混为一谈了，这篇文章我们就讲讲这个中国甲骨文的最早发现地——故物场大街。

故物场大街是实际上是和韦驮庙大街相连的一条街，韦驮庙当时的位置大致就在这两条街相交处，所以有人将他们混淆也情有可原。

故物场，顾名思义，就是卖旧物的市场。我们之前文章说过，韦驮庙一带在光绪年间至解放初期都被成为西头鸟市，说是鸟市，其实什么都卖，就好比“估衣街”也全不是卖旧衣服的。

在故物场大街的北头1号院，最早名为马家店，是一位姓马的山东人开的“大车店”，也就是那种传统的设施十分简陋的民间旅店，经常接待山东、河南一带的客商。解放后马家店更名为“民利旅馆”，90年后好像被改为了某单位的职工宿舍。

中国有文字记载的历史可以追溯到商朝，距今大约有3700年，这种古老文字就是我们常常提到的“甲骨文”了。长久以来，对于甲骨文的发现，一直有“北京王懿荣吃中药辨龙骨”这种说法，但随着深入研究，现在越来越倾向王襄最早发现、研究甲骨文。这个故事就要从刚刚提到的故物场大街马家店说起。

1899年，马家店里曾住过一位名为范寿轩的山东古董贩子，他手里当时握着20世纪中国重大考古发现之一的甲骨文残片，于是范寿轩联系到了世居天津的金石学家王襄（主要研究前朝铜器、碑石及其文字铭刻及拓片的专家）和后来的书法家孟广慧（孟定生），并卖给了王襄一部分甲骨。

此后王襄节衣缩食，共计购买4000多片出土的龟甲兽骨，从此甲骨文就成了王襄的重要研究内容。1937年，抗日战争爆发，王襄生活拮据，日本人想高价收购这些甲骨，王襄为防止文物流失，宁可典当衣服、家什，也没有出售这些文物。建国后的1953年，王襄出任天津文史馆馆长，将毕生搜集购买、并且珍藏的甲骨全部捐献给了国家。

关于甲骨文最早的发现地“马家店”的确定，其实当年费了很大一番周折，一开始研究人员认为是马家店胡同，也就是现在的西关北里，直至今日，《天津地方志——红桥区志》中也未更正这一说法。但此地与王襄所著的《簠室殷契序》中记述的“西门外马家店，店甚简陋，土室壁立，窗小如窦，炕敷苇席”的特征实不相符。直到后来王襄之子王翁如在回忆到“马家店对面有座寺庙”，才最终于2009年从一位名为范贵林（人称范六爷）的102岁老人处确定了马家店遗址。

如今的马家店已经成为了红桥区的文物保护建筑。

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