说到我国的名著，大家的第一反应就是那四大名著，分别是吴承恩的《西游记》、施耐庵的《水浒传》、罗贯中的《三国演义》和曹雪芹的《红楼梦》。这四本经典堪称一流，因此这四本书自小就是我们需要品读的必不可少的巨著。

在上个世纪，我们国家刚刚摆脱战乱，重建文明大国，因此需要重振文化事业，而这四本名著就脱颖而出了。但实际上，我国本来有六大名著的，后来却变成了四大名著，还有另外两大名著却落选了，它们为什么会落选呢？今天我们就来说说另外两本。

这两本分别是《聊斋志异》和《儒林外史》。想必大家也有所耳闻，这两本名著被翻拍成优秀的影视剧。备受观众热爱。我们先说说这两本巨著的主要内容，首先是《聊斋志异》，这本书由四百多篇短篇小说结合而成，大多是人鬼、人妖的爱恋，故事充满想象力，男女的爱欲和凡世的贪嗔痴念泛滥，但从中也表达了作者对当时统治者不仁的不满和反抗。

《儒林外史》也是一部讽刺小说，当时这部小说已达巅峰，这本书采用写实主义来描写社会的种种不公现象，但是也采用了歌颂的方式来刻画正义的人物形象，采用白话叙述，对当时社会的影响是相当大的，不仅如此，这本巨著还被翻译成多个国家的文字，因此这本巨著的地位一直是居高不下的，而且此书对于世界的文学影响之巨大，贡献之卓越是世人有目共睹的。

至于为什么这两本书后来被拿掉了——六大名著变成四大名著的原因，就得看回我们建国初年了。那时候我们国家正处于重生的时期，由于当时一切还处于不稳定中，而且文化事业久不见起色，因此需要有一些巨著来引领时代，那时候，四大名著便成了人手一套的书籍了，这也是政治建设所需的精神食粮。

物质和精神，看似两个完全不搭边的词实际上影响着世人的一生，而且缺一不可，如若只选物质，人们的思想会日渐荒废和退化，无异于行尸走肉。但如若只注重精神，想必也是活不长久的，健康势必会对肉体进行无休止地制裁，因此我们需要崛起，经济需要跃进，思想更是需要跟得上时代的脚步，这也是这四大名著成为首选的原因。

我国本来有六大名著，后来却变成四大名著，还有两部为何会落选？虽说另外两本没有入围，也是有些可惜，但是《儒林外传》和《聊斋志异》的影响力其实已经不输于那四本了，不知道大家是否看过这六大名著，对于这些名著，大家有怎样的看法？对于《聊斋志异》和《儒林外传》又是否别有想法？