《国语》是我国现存最早的一部国别史著作，它记录了周王朝和鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史，它偏重于记述历史人物的言论，反映了春秋时期的历史状况。《国语》中的10句传世金言，精辟透彻，有深度有哲理

1. 众心成城，众口铄金。

语出春秋·左丘明《国语·周语下》引古谚。铄：消融。众口铄金谓众人之言能令金属消融，喻人言可畏。万众一心，可以成为坚固的城墙；众人交口诋毁，可以把金子熔化。前一句话是说，团结就是力量，只要人们团结一致，力量就无比强大。后一句比喻舆论力量的强大。

2. 不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。

语出春秋·左丘明《国语·鲁语上》。不使用巨大的房梁，就不能够承担房子的忠良。没有什么分量比国家的利益更重要的了，也没有什么栋梁，比德行高尚更重要的。

3. 过而能改者，民之上也。

语出春秋·左丘明《国语·鲁语上》。犯了错误能够改正的人是人类里的上等人。

4. 恶有衅，虽贵，罚也。

语出春秋·左丘明《国语·鲁语》。衅：事端。如果犯了罪，即便地位在高，也应当受到惩罚。

5. 戚施不可使仰。

语出春秋·左丘明《国语·晋语》。戚施：驼背。驼背的人是无法直起身子的。

6. 轻则寡谋，骄则无礼。

语出春秋·左丘明《国语·周语》。轻举妄动的人，做事情缺乏思考，骄傲自满的人，对待人常常无礼。

7. 夫婚姻，祸福之阶也。由之利内则福，利外则取祸。

语出春秋·左丘明《国语·周语中》。婚姻是关系到人生幸福的大事情。即便是现在也是如此，应该严格的对待婚姻，否则，就会陷入祸患之中。

8. 从善如登，从恶如崩。

语出春秋·左丘明《国语·周语》。从：效法。遵循善道就如同登山一样，步入邪道就像山崩一样容易。这句话说明了变坏是十分容易的。

9. 夫利，百物之所生也，天地之所载也，而或专之，其害多矣。

语出春秋·左丘明《国语·周语上》。专之：把利垄断起来。利益，是由各种事物产生出来的，承载于天地之间，有的人把利益都垄断起来，所造成的危害是巨大的。利益生长于天地之间，应该由天下人共享，不应该由少数人进行垄断。这是告诫统治者应该防止少数人搜刮民财、聚敛财富的行为，并要将财富合理地分配给天下百姓，使人人都能够过上富足的生活。

10. 义以生利，利以丰民。

语出春秋·左丘明《国语·晋语》。道义可以产生利益，利益可以使人民的生活实现富足。道义不能够直接产生利益，但是它可以极大地激发人民创造财富的潜力，并能够指导人民合理地使用财富，防止出现浪费的现象，这样就容易使国家实现繁荣富强。因此，国家应该注重传播道义，丰富人民的精神财富，这样才能不断开辟物质财富的生产源泉。