张献忠在成都建立大西政权后，十分重视延揽人才。明朝的时候，中西方交流就已经比较频繁。大西国的礼部尚书吴继善就推荐当时来到四川传播天主教的神父利类思、安文思给张献忠。这个利类思是意大利人，安文思是葡萄牙人，张献忠作为皇帝十分有领导智慧，听说两位是西方来的人才就马上派出礼部的官员去请他们过来，予以接见。张献忠见到二人之后，对他们所讲述的东西十分的感兴趣，很多事情在此之前是闻所未闻，当时两个传教士介绍了西方各国的政治情况，还说了很多的天文地理等西方先进的科学知识，也让张献忠了解了在遥远的西方有着大大小小的国家不同的风土人情。张献忠龙颜大悦，把这两名传教士看作座上贵宾，过了没多久，就以二人深通天文地理，又知各国政治，封他们做了大西国的“天学国师”。

张献忠是明末的农民起义领袖，他和李自成分道扬镳之后，带领大西军入蜀攻下了四川成都，不久张献忠在成都正式建国即位称帝，国号大西，年号大顺，以成都为“西京”。张献忠在成都建立大西政权后，十分重视延揽人才。明朝的时候，中西方交流就已经比较频繁。大西国的礼部尚书吴继善就推荐当时来到四川传播天主教的神父利类思、安文思给张献忠。这个利类思是意大利人，安文思是葡萄牙人，张献忠作为皇帝十分有领导智慧，听说两位是西方来的人才就马上派出礼部的官员去请他们过来，予以接见。张献忠见到二人之后，对他们所讲述的东西十分的感兴趣，很多事情在此之前是闻所未闻，当时两个传教士介绍了西方各国的政治情况，还说了很多的天文地理等西方先进的科学知识，也让张献忠了解了在遥远的西方有着大大小小的国家不同的风土人情。张献忠龙颜大悦，把这两名传教士看作座上贵宾，过了没多久，就以二人深通天文地理，又知各国政治，封他们做了大西国的“天学国师”。张献忠在两个国师的指导下，命令工匠用红铜铸造了一个天球、一个地球和一座日晷，他非常喜欢天球和地球，还把他们放在皇宫中的大殿上，这可能是第一个喜欢和摆放地球仪的中国皇帝了。但是张献忠虽然封这两个天主教传教士当了国师，却不赞成他们在自己大西国的管辖范围内传教，是因为张献忠目光敏锐，思虑深远，看到了他们的真实目的。张献忠虽然出身于农民起义军，但他绝非是个土豹子，而是拥有过人的智慧。他说：“我深知你们的天主教非常神圣，天主真神呢也应该受到朝拜，但是你们朝拜应当在欧洲朝拜。我们中国人生在中国，我们也有我们的信仰和礼法，这都是我们应该遵守的。我看你们的天主真神也喜欢在你们欧洲享受香火供奉，因为你们那边信的人多他老人家心里也高兴。我们中国人信奉天主的人太少，估计你们的天主也不愿意在我们这受到冷落。等我平定了天下，就派人送你们回欧洲！”张献忠虽然这么说，实际上是比较客气了，因为他知道这些所谓传教士的真实目的，已经洞若观火。借着传教的名义，私下里刺探中国的情报，向本国汇报，这才是这些家伙干的事情。我们中国那么多的文化瑰宝，除了清末八国联军抢回欧洲的，那些还存放于西方各大博物馆艺术馆的文物，大多也是这些传教士偷偷弄回去的。张献忠在400多年前就已经有这样的意识，绝对的高瞻远瞩，属实不易。（原创/微言历史）