在我们的邻国印度，存在着一个种姓制度，这一制度已经有数千年的历史了。其实所谓的种姓制度，就是一个个阶层的划分，具体到印度国内，他们一共分为了四个种姓制度，排在第一位的是婆罗门，其次是刹帝利，排名第三的是吠舍，最末等的是首陀罗。

即使是在时代文明的今天，印度的种姓制度依然非常流行，低种姓的民众在就业等各个方面依然受到了不公正的歧视。

那么印度为什么会流行种姓制度呢？这还要从雅利安人的入侵说起。在西方学者的考证中，说是在数千年前的印度，雅利安人征服了印度，所以雅利安人的祭司们，就逐渐演变成为了了印度种姓制度的最高等级，也就是婆罗门。

而负责保护这些祭祀的武士们，就演变成为了这一种姓制度的第二等级，也就是刹帝利。普通的雅利安人，就是第三等级的吠舍了。那些被征服的印度土著居民，只能是最为低等的首陀罗了。

这一说法貌似很有道理，但其中一个关键的问题就是，究竟有没有雅利安人的入侵？雅利安人入侵后，又对这个国家有过多少的影响？西方学者们拿出很多的证据，说是在古代的印度，确实发生过雅利安人征服印度的历史事件，虽然至今在考古学上没有更为充分的证据佐证这一历史事件，但是不能否认雅利安人的入侵。

同时印度古代的梵语，和欧洲的语言非常相似，这也是学术上“印欧语系”的来源，他们以此来证明两者之间有着密切的联系。

比如在十八世纪英国入侵印度的时候，就曾大力鼓吹过这一征服的荣耀事迹，其实他们是想让印度人知道，早在几千年前，印度就曾被西方人征服过，而且也促进了印度的发展，这样一解释，英国人的入侵和殖民就顺理成章了，他们殖民印度，被美化成想要帮助印度发展这样一个虚假的谎言，以此来麻痹印度人，打消他们的反抗心理。

但也有一些西方学者不认可这样的观点，认为雅利安人并没有征服印度，即使是曾经有过征服活动，其实对印度的影响也不大。随着基因学的发展，以前的争论也有了更好的测定结果，因为基因最能证明一切。

比如世界著名的基因学家基维塞尔德在本世纪初通过基因测定分析入手，从印度的身上并没有发现多少雅利安人的基因，即使是不同种姓之间都是如此，他们为了维护血统的纯正，所开展的禁止通婚的措施，其实是毫无意义的。

而且更为大跌眼镜的是，历史上所谓的雅利安人，其实并非是多么高等的文明人种，他们在古代不过是印度西北部的一支游牧民族而已，有人也将他们视作为今天伊朗人的祖先。

这一人种之所以突然之间变得高大上起来，还是二战期间德国人的宣传需要，将自己标榜为最为优秀的民族，那么就可以肆无忌惮地迫害犹太人了。