古代皇权至上，大臣们想在官场上如鱼得水，必须学会“察言观色”并“曲迎圣意”，给皇帝谏言时，更需注重方式和方法。在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的做法值得后人学习。今天，小编给大家介绍一个人物，他创新了谏言的方式，并成功地得到皇帝的同意，这究竟是怎么一回事呢？

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在古装剧中，我们经常会看到皇帝批阅奏折的场景，为了节省时间，帮助皇帝处理事务的大臣，会事先将奏按轻重缓急为三类，没有重要事情的奏章 ，皇帝一般不会过目，而是委托大臣全权处理

明朝的时候，黄河在豫东一代河道改流，导致水灾连年发生，河堤被冲毁后，百姓的房屋被冲塌，庄稼被淹毁，田宅遭到了严重的破坏，哭声和救命声不断。

刑部侍郎杨东明得知消息后，想解救百姓于水火之中，但是，一个人的力量是有限的，必须借用朝廷的资源，他该如何让皇帝重视此事呢？杨东明是一位有凛凛丰骨的人，用现代的话来形容就是“很刚”，无论面对什么人，他都敢说实话。

明代官场“腐败”非常严重，官员们为了自己的业绩，时常瞒着灾情不报。如某地发生旱灾时，官员会故意隐瞒，能拖多久就拖多久，灾难不上报，也就意味着他将当地治理得非常好，业绩一上去，必定会升职加薪。官员们这样的做法，可坑苦了百姓。

官员报喜不报忧，皇帝不出紫禁城，根本无法了解实情，整日被好消息环绕，皇帝就开始沾沾自喜，认为百姓生活幸福，国家繁荣昌盛。

杨东明究竟会采用什么方式反映情况呢？他为让皇帝认清眼前的事实，找来三位有名气的画家，让他们将看到的灾难如实地画下来，然后将画作制作成《图解》给皇帝送上去。文字也许表达不够深刻，但是，文字加图片必定会引起皇帝的注意。

这本《饥民图解》共14幅，里面包括了当地百姓遇到的所有灾难，如水淹庄稼、饥民逃荒、卖儿活命、人食草木等等。在其中图解中，杨东明配文：树根已经被百姓吃净了……活着的百姓连人、肉都吃，这与行尸走肉有什么差别。

14幅饥民图讲解完成后，杨东明还揭秘了朝廷内的腐败现象：“君为民之父母，民为君之赤子，今赤子既以无聊矣，而君父何忍坐视哉! ……”在奏折的最后，杨东明说出自己的意图，请求国家拨款，帮难民度过灾难。并希望皇帝能派清官钟化民押送银两，避免贪官动手脚。

皇帝看到《饥民图解》后非常震惊，没想到百姓的生活会如此疾苦，如果不是看到图解，他根本无法想象这件事情真的发生了。皇帝立即答应了杨东明的请求，免去黄河一代的税金，从国库中拨出十万两黄金，并命钟化民火速前往灾区，分发银两，帮助百姓渡过难关。

杨东明不仅用《饥民图解》吸引到皇帝的注意，还让皇帝了解到实情，正因如此，他的谏言才会被迅速采纳。如今，《饥民图解》被收藏在国家博物馆中，向后人默默展示着，这一段峥嵘的往事。