明朝如果不算南明的话，崇祯皇帝可以算得上是亡国之君了，大家说到亡国之君崇祯的时候。首先就说那个崇祯上吊时的大树，而另外一点，就是说崇祯这个家伙实在是太过于脑残。根本就没有接受过什么帝王教育。那么什么才叫做真正的帝王教育呢？

其实帝王教育并不是很重要的东西，朱元璋，刘邦，努尔哈赤，成吉思汗，他们也没有接受过帝王教育，照样当皇帝。但是像后来的皇帝，他们剥削人民，成长在深宫之中，成长在妇人之手，根本不懂得民间疾苦，基本上是要坏事的。所以用一个帝王教育是很难弥补的。

而什么叫帝王教育，在金朝的历史中有一段很客观的评价，翻译过来就是要下放过农村，进过工厂，当过兵，吃过苦，要和底下的工农相结合，把自己的位置摆在人民和党一边，才能适合坐这个位置。

而崇祯皇帝显然没有这个思想。如果非说读哪本书，可以让他的执政水平稍微高一点的话，那应该就是韩非子了，毕竟读数四书五经是没什么卵用的的，韩非子是韩国国君的儿子，所以他在写韩非子的时候，是直接把自己摆在了国君的位置上。但是可以肯定的是，崇祯皇帝肯定没有看过。

而和崇祯皇帝形成反例的，那就是嘉靖皇帝，嘉靖皇帝是藩王出身，从小就当做猪养。结果一步登天当了个皇帝，和各方势力斗智斗勇，20年不上朝，依然可以把大权把握在自己手中，可以说他是明朝最聪明的一个皇帝。

但是嘉靖皇帝也没受过什么职业的帝王教育。其儒家的标准，对于那些帝王之家基本上没什么卵用，所谓的生在深宫中，长在妇人手，这样教育出来的皇帝大部分都不合格。其中作为最大毛病就是儒家的教育方式，最明显的例子就是建文帝，身边有一群儒家的学生。建文帝是一个儒家和合格的皇帝，但是结果却失败了。

而标准的帝王教育，最重要的就是王霸兼用。在王道方面要以德服人，而在霸道方面他要以理服人，在面子上面要讲究礼仪，讲究义气推崇道德，但是但实际上，暗地里用的全部都是政治心术，要平衡自己左右手的势力，一切以自己的权力为中心，做起事情来可以把道德摆在明面上，但是实际中可以没有任何道义可言。而比如说汉宣帝，他就是帝王教育的成功案例。甚至说汉宣帝在继位之前一直都在民间，没有接受过什么帝王教育，但是这并不妨碍他成为一代明君。