《水浒传》中最大的迷案，莫过於晁盖之死。也有很多人将“那些认为晁盖死的蹊跷的观点”视为厚黑解读，其实并不尽然。任何一个社会团体与机构，都没那么简单。而现今却是独生子女较多，自小就集万千宠爱於一身、受到了百般呵护。所以，他们往往很容易自我，看待问题也容易简单化。但社会不是家庭，在如今的职场上也还是会有不少心机婊存在的，而过去的社会竞争要比现今的职场残酷上万倍。

《水浒传》也不是简简单单的兄弟聚义，而是一种“江湖”社会的真实写照。施耐庵本人就有过“上梁山”（参加过张士诚的起义军）的切实经历，故对一些江湖社会有着极深刻的认识。《水浒传》中即处处透露着“心机”。在吴用说服三阮参与劫生辰纲的章节中，即有吴用的三段心理描述，“中了我的计了”、“正好用计了。”、“这三个都有意了，我且慢慢地诱他。”等。

而后来的那些赚取兄弟上梁山的手段就更为毒辣，也更令人怵目。不止如此，即便如杜迁、宋万这等角色，在书中也有他们的心理描述。那杜迁、宋万见杀了王伦，寻思道：“自身本事低微，如何近的他们，不若做个人情。”苦苦地请刘唐坐了第五位，阮小二坐了第六位，阮小五坐了第七位，阮小七坐了第八位，杜迁坐了第九位，宋万坐了第十位，朱贵坐了第十一位。

所以，那些为梁山聚义所感动，误认为梁山108位好汉是“相亲相爱的一家人”的，也都是那些涉世未深的人的看法。这也是俗语中“少不看《水浒》”的一个重要原因，年少的往往读不懂《水浒》，只看到了其表面上的“忠义”，这就容易被这表面上的“忠义”所感染、所蒙蔽，而着了别人的道。

那晁盖究竟是否为宋江所杀？宋江是否具有杀晁盖的动机？我们根据宋江在浔阳楼题反诗，酒醉坦露心迹，就知道宋江的心中有个黄巢。心有黄巢的人，又岂会甘于人下，而无名利之争？宋江与晁盖的关系就像隋末瓦岗军中李密与翟让的关系，翟让原为瓦岗寨的寨主，见李密的能耐比自己大，便把瓦岗寨的寨主之位让给了李密，可最终却还是挨了李密的一刀，这又是为何呢?

任何权力之争，都不是两个人之间的事，而是两个人背后势力的较量。翟让当初是诚心想把寨主之位让给李密，可翟让的旧部嫡系会甘心情愿吗？一定会撺掇翟让除掉李密，而收回寨主之位。再则翟让在让出寨主之位后，瓦岗寨都围绕着李密转，而翟让却变得人前冷落车马稀，也会有一种空虚落寞感，甚至也会有收回寨主之位的想法与冲动。

而李密呢？翟让对自己有让位之功，如此大恩又何以为报？李密遇上翟让时，也会有矮几分的感觉，而翟让也未必会拿捏好与李密之间的新关系。长此下去，双方都会看对方不舒服，同时李密也要预防翟让旧部除掉自己的可能。所以，才导致了最终李密除掉了翟让。

在宋江初上梁山时，晁盖礼让宋江为山寨之主。可当晁盖将死之际，宋江可以名正言顺地继位时，晁盖却来了一句临终遗言，以恶心宋江一把。两人的关系也很微妙，宋江初上梁山时，晁盖让位，宋江能接受吗？宋江以“义”而闻名，又可公然行此不义之事。再则，晁盖是真心让位？还是聊以相试？也都未可知。

而自宋江上梁山后，就在梁山搞二元体制，宋江道：“休分功劳高下，梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新到头领去右边客位上坐，待日后出力多寡，那时另行定夺。”晁盖的一行旧头领那边才九位，而且这其中能称得上心腹的也只有刘唐、三阮。而跟随宋江上梁山的新头领却有二十七位，已然形成了强宾压主之态势。

随着宋江每次外出征战都能带回“兄弟”入伙，以及吴用倒向宋江，导致宋江一系的势力愈来愈强，而晁盖在梁山已成了傀儡摆设。段景住献马更是晁盖、宋江矛盾的激化点，段景住这等货色想入伙梁山，都直言向梁山的二头领宋江献马，已摆明不把晁盖放在眼中，更是对晁盖的羞辱。所以，晁盖才怒不可遏，执意下山攻打曾头市。并对宋江道：“不是我要夺你的功劳。你下山多遍了，厮杀劳困，我今替你走一遭。下次有事，却是贤弟去。”

这表明晁盖对现状已经忍无可忍，并不甘於做个傀儡，而且开始积聚自身的势力。而从射中晁盖的毒箭的箭杆上刻有史文恭之名，也可看出事有蹊跷。史文恭是武人，会花里胡哨地在箭杆上刻名？而且也只听说在兵器上刻名，刻在枪上、刀上、剑上、弓上，很少听说刻在箭杆上的。很有些有此地无银三百两的感觉，史文恭又不是汉献帝，箭可以专供特用的。

况且，晁盖这次攻打曾头市，如此大败也只折了晁盖一位头领。而宋江嫁祸於人的手段，也并不是没有先例，为赚霹雳火秦明入伙。派人冒充秦明去攻打青州城，害得秦明全家老少被杀，又进退不得，而只得入伙。宋江与晁盖之间的关系比较尴尬，而且又有路线之争（招安）。故而，与其说晁盖死於史文恭，并不如说死於宋江之手更合理些。

那施耐庵为何对此事写得如此隐晦呢？我认为施耐庵是将宋江当成正面人物来塑造的，是很肯定宋江的，所以，也就不会将宋江的不堪详实地写出来。但如宋江这般的草莽人物，也必然有其不足为外人道的手段才更合理。故而，才在晁盖之死，这样极其影响宋江名誉的事情上，写得隐晦些。