诗歌文化在中国源远流长，受到文人墨客的极大重视。然而诗歌的发展却不是一帆风顺的，在战国时期以楚辞为代表出现了一个高潮之后，诗歌进入了沉寂期，直到以建安七子、曹氏父子为代表的诗人出现，才突破瓶颈，进入第二个高潮。此后的六朝诗歌又平淡寡味，一直要到盛世大唐，才开始了第三个高潮，这也是诗歌文化的巅峰。

引领这个潮流的，是以李白、杜甫为代表的顶尖级诗人。特别是李白，在当时就名满天下，我们从小学习背诵唐诗，相信很多朋友从小就与之神交。在李白的众多诗歌之中，《静夜思》恐怕是最为脍炙人口的作品之一：

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

这首五言古诗写得很简单，感情上也不复杂，但它却以寥寥数笔，勾勒出异乡游子对于故乡的思念。自从它诞生之后，就成为了思乡诗的代表之作，被人反复吟唱，以解相思之苦。

然而，可能不为认知的是，我们熟悉的这首《静夜思》却并非一个版本。读者背诵的是明朝人所改动的，而宋朝版本的《静夜思》是这个样子的：

床前看月光，疑是地上霜。抬头望山月，低头思故乡。

这两个版本，大体上是一致的，主题也没有区别。只不过有了“明月光”与“看月光”、“望明月”与“望山月”两处不同。这到底是什么原因呢？

原来，在宋朝人辑录唐诗的时候，几乎所有的选集都是第二个版本，这在《李太白文集》、《乐府诗集》、《万首唐人绝句》等等都可以看出来。而且，经过元朝、明朝，一直都是如此，并没有什么争议。

然而，在明朝有一个叫做赵宦光的文人。他们家族号称是宋朝皇室之后，世代不仕，专心做学问，他和他的父祖被称为“吴门三秀”，在江南特别是苏州一代名气很大。赵宦光不光专著很多，还编辑整理了很多古籍，他在收编《万首唐人绝句》时，就将“举头望山月”改为了“举头望明月”，但第一句并没有改动。不过，这也只是一家之言，影响力并不大。

到了清朝的时候，还是一个从苏州走出来的才子沈德潜，在编订编选的《唐诗别裁》时，将第一句“床前看月光”改为了“床前明月光”。只不过他和赵宦光不同，并没有改动第三句。

唐诗选集之中，最著名的就是蘅塘退士在乾隆时期编订的《唐诗三百首》。蘅塘退士在选定《静夜思》的时候，就将两者结合起来，形成了我们现在最常见的这个版本。偏偏《唐诗三百首》的影响力太大，超过了任何一本唐诗选集，所以这个版本更为知名。

要知道，宋朝人对唐诗极为推崇，也离李白所生活的年代最近。如果没有更新更早的资料佐证，他们的版本当然是最接近李白原作，也是最为权威的。然而，直到清朝才定稿的新版本，却毫不费力战胜了老版本，显示出更为蓬勃的活力。我们试图解析一下原因。

在第一句之中，“看月光”比“明月光”在用法上更为工整，这个“看”字与后面的“望”对应。但是，如果从逻辑上和诗意上来说，“看月光”当然比不过“明月光”。月光撒在地上，你都怀疑是起了霜，为何还要僵化地抬头去看？一个“明”字，不仅让人眼前一亮，更有一份惊喜的滋味，所以在这个字的改动上，后人是用足了心思的。

关于第三句的“望明月”好，还是“望山月”好，小珏认为山月更有诗意，能烘托出整个气氛，也将山川地理收入进来，大大体现了李白跳跃性的思维。尤其是在“明”字已经使用的情况下，再用一个山字，显然可以避免简单重复。

尽管现在流行版本就是火了，但小珏其实更偏爱清朝沈德潜的那个版本。当然，诗词最大的魅力就在于每个人都有自己的理解，你的理解也没有错，可以留言一同讨论。