日本的文化不由分说最初都是源自于中国，向前追溯可以到汉朝。如今说起唐朝建筑的保存，连中国都恐怕没有几个了，而日本如果今日你前往京都、奈良，却能看到很多有1000多年历史的古庙或宫殿式的建筑，可见日本的古文化是有保存的多么好。

然而历史考证下，日本的社会在我们已经进入封建社会时，还没有开化，两国正式的交往据记载最早可以追溯到东汉建武中元二年。

东方民族之间的交往一般都是非常注重礼仪的，中日之间也不例外，从第一次到中国来，日本都是带着礼物前来朝贡，以瞻仰我大中华的威武，而我国作为第一强国也礼尚往来，送远道而来的客人一份大礼。

这礼物里面就有很多说道，尤其能看出两国综合实力谁弱谁强，所以日本从来都是恭恭敬敬的来，开开心心的走。来朝贡的人带走了不少先进的技术和制度，并形成了中国给它国“授予印绶”的传统。

授印是承认对方国家的一种恩典，1784年阴历2月23日，日本志贺岛上发生一件不平凡的事件，农民甚兵卫在下田挖地的时候发现了一个神奇之物。

石头之下藏着一个不大不小的金印，此印拿去给人鉴定后，发现上面印着“汉委奴国王”，这意味着大概推测出当年福冈县博多地区的“奴”国和中国交往距今已经有将近2000年的历史了。

不过在汉朝同一时期的日本九州岛北部还是很多酋邦组成的国度，不过后来这些30多个小国被一个叫邪马台国的统治，现在史学界还对这个国家的具体存在地点颇有争议，说或在奈良或在九州。

据说那时候这个邪马台是一个女子萨满掌权的，她叫作卑弥呼，通神力，侍奉其左右的奴隶就有1000人之多，其中只有一个男的可以自由出入于她面前，主要是负责饮食和传递命令和消息。那时候这个国家还属于奴隶制度，这个女人死后陪葬的就有100人。

邪马台当时人已经有了等级划分，“大人”就是统治阶层，统治着“下户”，而“生口”和“奴婢”就是用来奴役和使唤的。可见社会环境照中国来讲还非常落后，这个国家在中国史书上也有记载，并称此国为当时（2世纪）日本最强大的小国。

不知邪马台女王从哪知道了中国，并派使节前去进贡，带着10个奴隶做贡品，一路涨了见识，又受到了封赏，学到了知识，于是后来来往的更加频繁。8年达到了四次之多。

然而当时日本内部也在不断更新改造，从266年到413年之间，两个国家失联了一段时间，很多小国都被淘汰和吞并掉，邪马台就是在这期间消失了，取而代之的是大和朝廷。新朝廷不断吞并日本的小邦，逐渐强大起来，岛国的野心必然是冲出自己的岛，于是从很早的时期他们就把目光投到了朝鲜半岛上了。这就是中日之间自古的渊源。