唐朝末年，时局动荡。当时，把持寿州光州的是一个名为王绪的人。为了稳固自己的地位，他选择投靠当时位于淮河北岸的秦宗权。然而，秦宗权倚靠自己的势力不断勒索王绪，最终不堪其扰的王绪选择带着人马一路向南，于光启元年进入福建。由于王绪疑神疑鬼，滥杀无辜，最终被以王潮为首的手下杀死。王潮攻占泉州，而后派其弟王审知攻打福州，从此执掌福建。王潮死后，由审知继其位。光华元年十月他被授予本军节度使，天祐元年四月封琅琊王。梁开平三年三月封闽王。他在位二十九年，死后谥号为忠懿。龙启初，追谥昭武孝皇帝，庙号太祖，陵曰宣陵。

今年是闽王入闽1134周年，一千多年过去的今天，人们仍不忘纪念他，因为他的到来，改变了福建。

一、 移民增加人口

与王审知一同入闽的将士，多为光州、寿州人士。这些将士融入到当地，他们多陈、王、林等姓氏，而这些姓氏之后也成为了福建的大姓。

二、 整肃吏治，轻徭薄赋

唐末福建吏治腐败，大小官吏鱼肉百姓，百姓处在水深火热之中。王审知与其兄掌权时期，注重整肃吏治，并以身作则。

王审知本人十分节俭，自己的府邸都十分简陋。在征收赋税上，他取消了附加税，并把徭役安排在农闲时间。唐末对于商人征收重税，而他们采取宽商政策，大大促进了福建商业的发展，并利用福建沿海的优势改良港口，发展海洋贸易。据传，一日，黄岐一带电闪雷鸣，礁石崩裂，形成了一个天然港口，人们认为是王审知的德行感动了上天，后被赐名为甘棠港。

三、 深沟壁垒 保境安民

设有军队驻守，保持战斗力，在和平时开垦农田，在要塞修筑战备工事，如浦城的西沿山。

沿海有海盗，王审知拥有战舰千艘，常与海盗作战，保障了人民的安全。

在王统治福建期间，福建境外炮火连天，而福建境内却一片祥和，经济得到了发展，他的贡献不可谓不大。

闽王虽已离世，但福州城中留下了不少他的足迹。

一、 闽王祠

闽王祠，位于庆城路。这里曾是王审知的故居。闽国被吴越国灭亡后，吴越国刺史钱昱，重修其故居，改造为庙宇祭祀他，称忠懿闽王庙。元代时庙被毁，明万历二十九年奉旨重建，改称闽王祠。北宋至清，五度重修。清末及民国初均重修。现内存唐碑一，宋碑二，明碑一，是珍贵的历史文物。从宋代到清代，每年立春日，福州郡守就率领群僚到闽王祠祭拜闽王，并在祠前乞取一丸泥土捏制“春牛”，然后抬着“春牛”游行各地发动春耕，即福州“迎春牛”风俗。

二、 藤山开闽王祠

藤山开闽王祠，位于下藤路与大坪路交叉路口东南侧，建于明嘉靖年间，距今已有900余年历史。由于人为破坏，今只余正面山墙和“履中蹈和”，“入孝出悌”两块匾额。

三、 闽王陵

闽王陵被称为宣陵。宣陵现位于莲花山下，起初他是与其夫人任氏葬于凤池山，后唐同光四年改葬至莲花山。明宣德年间，墓被盗，墓中所藏的王审知像以及玉带、玻璃碗等均被盗走。莲花山现在已变成风景区，乘车至森林公园步行即可达。

闽王陵

闽王陵

闽王陵

人们为了纪念他，又在宣陵旁建起了闽王纪念祠。

闽王纪念馆大门

闽王纪念馆

开闽三王神像

四、 檀越境闽王庙

位于仓山区上渡街道灰炉巷，为明代建筑，庙供奉闽王。该庙具有一定典型性，为研究仓山区古代庙宇、宗教文化提供实物参考。

四、白塔

白塔，作为三山两塔之一，现在已是福州的标志性建筑，它本是王审知为其父母荐福所造。传说在辟基时，发现一颗光芒四射的宝珠，所以取名“报恩定光多宝塔”，简称“定光塔”。可惜在明嘉靖十三年被雷火焚毁，只剩砖造塔心。嘉靖二十七年由乡绅集资维修、重建，为遮掩雷火焚烧的黄黑色痕迹，涂以白灰，故俗称白塔。

白塔