以史为鉴 吾辈自强 纪念抗日战争胜利77周年公祭仪式举行
9月2日,“以史为鉴 吾辈自强”纪念抗日战争胜利77周年公祭仪式在浙江安贤园举行。青松肃穆,哀乐响起,杨志广、江峰两位新四军老兵的灵骨安放仪式开始。杨
9月2日,“以史为鉴 吾辈自强”纪念抗日战争胜利77周年公祭仪式在浙江安贤园举行。青松肃穆,哀乐响起,杨志广、江峰两位新四军老兵的灵骨安放仪式开始。杨
“庆祝抗日胜利,中华民族解放万岁!”77年前的今天,胜利的消息传遍中华。峥嵘岁月长存心底,卫国之心永不褪色,9·3抗战胜利纪念日,一起听抗战老兵讲述77年前胜
宋代段子:事情一牵扯到张天师就显得很神怪了,里面的情节用现代知识理解起来有难度,但张天师本人确实是真实存在的人物,加上此事发生在蔡京府上,发生在蔡京的
《西海长云:6-8世纪丝绸之路青海道》三配饰饮宴篇中国丝绸博物馆特展系列花脚大仙分享此次展览是第一个关于吐谷浑的历史文化展览,也是第一个丝绸之路青
布衣豆腐说水浒中纸马水浒中的农村不仅没有纸马铺,连正规药铺也没有原创作者:布衣豆腐明代陆人龙《三刻拍案惊奇》第二十四回“冤家原自结 儿女债须还中
东溪村晁盖六人祈神用的纸马,得去郓城县采办水浒中的纸马结义篇04布衣豆腐 说水浒系列第四回上回我们说到,晁盖他们在截取生辰纲行动之前要举行结义仪式,
中央红军的第一支骑兵连1935年10月7日,毛泽东率领中央红军翻越了长征途中的最后一座大山——六盘山。六盘山下有条自北向南流淌的小河,名叫青石河。在青
宋代段子:“仙人跳”尽管是一种有组织犯罪的类型,且其中充满了“负能量”。它满足的是人性中那些消极阴暗的心理,但《夷坚志》中的“仙人跳”故事又有冷酷
泗州大圣 塑像,图片来自网络提到爱神,最著名的莫过于外国那个会射箭的小男孩——“丘比特”,而中国的爱神大家耳熟能详的便是“月老”,而今天要讲的是中国
曾几何时,一向对民间收藏持开放心态的浙江省博物馆,举行了一次名为《金奢银华——历代金银器荟萃》的民间金银器主题展,在浙江省博物馆孤山馆区的浙江西湖
图1:明代郑慕康(款)之“水淹七军”立序:《水浒》第19回,阮氏兄弟水战捉住了何清何观察,道:“且把他来捆做个粽子,撇在船舱里。
童骋说花钱专栏品 泉 谈 钱童 骋品泉,就是品读泉之文化内涵、品味泉之祥纹瑞图。此泉,非泉水之源泉,而是古代货币之雅称;通常被称之为花钱的民俗钱币,亦被称
华衣冠佩北京民俗博物馆馆藏精品文物展一服饰篇跨湖桥遗址博物馆特展系列花脚大仙分享《华衣冠佩——北京民俗博物馆馆藏精品文物展》在跨湖桥遗址博物
镇国寺位于山西省平遥县城东北15千米的郝洞村,1988年被列为全国重点文物保护单位,1997年作为平遥古城的重要组成部分被列为世界文化遗产。镇国寺,原名京城
宋代段子:这是个惨烈的报复故事,一个能干的官员被长官嫉妒,下手毒杀,同谋参与者众多,受害者告诉家人不要报官,他要展开自己的“私人复仇”,而且是以“鬼魂”的
【白话语音文字版】宋孝宗乾道六年(1170年),木待问(字蕴之)正等洪府通判(南昌府副职)的缺位。他住在乡下,有一回家里着火,把一应生活物品都烧没了。这一下免不了
宋代段子:中国道教在新时期真需要重新认识。从《夷坚志》讲述的大量活生生的宋代道人的表现来看,他们达到了一种很高的生命状态。道教的理论与实践是中华
宋代段子:像本故事,特别能引发这样的思考:宋代的日常生活到底是个什么样的状态?跟我们现在生活的可比性有多少?时间是连贯的?还是中断的?如果不是这些文字像冰